“观舌质可验其正之阴阳虚实，审苔垢即知邪之寒热浅深。”请问，正常舌象的特征是

阳虚之体质，受邪后易成为 治疗久泻久痢之寒热虚实错杂证，宜首选（　　）。 治疗久泻久痢之寒热虚实错杂证，宜首选 “可平五脏之寒热，能调六腑之虚实”（《针经指南·标幽赋》）使用的修辞方式是（）选项： 治疗肺痨之阴阳虚损证最佳方为（） 治疗久泻久痢之寒热虚实错杂证，首选的是 脾肾阳虚，津液输布障碍，水湿之邪停滞于体内时的舌象为 《素问·阴阳离合论》：“阴阳者，数之可十，推之可百，数之可千，推之可万”，是说明（） 外邪犯胃之呕吐，若风寒偏重，寒热无汗，其治疗方宜 外邪犯胃之呕吐，若风寒偏重，寒热无汗，其治疗方宜 《素问·阴阳离合论》说："阴阳者，数之可十，推之可百，数之可千，推之可万，万之大不可胜数，然其要一也"说明了( ) 无论寒热虚实均宜使用，为利水消肿之要药的是（） 脾肾阳虚，津液输布障碍，水湿之邪停滞于体内时的舌象表现是( ) 脾肾阳虚，津液输布障碍，水湿之邪停滞于体内时的舌象表现是（） 水肿患儿如何辨阴阳虚实？如何护理？ 《素问•阴阳离合论》曰：“阴阳者，数之可十，推之可百，数之可千，推之可万。”这句经文说明了（） 性平，不论寒热虚实之眩晕、痉挛抽搐均可使用的药是（） 2008-55.治疗久泻久痢之寒热虚实错杂证，宜首选 《素问·阴阳离合论》日：“阴阳者，数之可十，推之可百，数之可千，推之可万，万之大，不可胜数，然其要一也。”这段经文中“一”是指（） 《素问•阴阳离合论》曰：“阴阳者，数之可十，推之可百，数之可千，推之可万，万之大，不可胜数，然其要一也。”这段经文中“一”是指（）