《素问·阴阳应象大论》谓：“心主（），其在天为热，在窍为（），脾主（），其在天为湿，在窍为（）。”

《素问·阴阳应象大论》"清阳出上窍，浊阴出下窍"的"浊阴"指的是（） 《素问·阴阳应象大论》云：“热胜则 。”（） 《素问•阴阳应象大论》“清阳出上窍”的清阳是指 《素问•阴阳应象大论》“浊阴出下窍”的浊阴是指 据《素问阴阳应象大论》，心“在志”为（） 《素问•阴阳应象大论》“清阳出上窍，浊阴出下窍”的“浊阴”是指 《素问•阴阳应象大论》“清阳出上窍，浊阴出下窍”的“清阳”是指 《素问•阴阳应象大论》“血生脾”的含义是 《素问·阴阳应象大论》言其慓悍者，按而（） 《素问•阴阳应象大论》“筋生心”的含义是 《素问·阴阳应象大论》论疾病治疗方法，认为"其傈悍者"可以（） 《素问·阴阳应象大论》论疾病治疗方法，认为"其懔悍者"可以（） 《素问.阴阳应象大论》论疾病治疗方法，认为“其慓悍者”可以（）。 据《素问•阴阳应象大论》，“其高者”的治法是（） 《素问·阴阳应象大论》指出调整阴阳的具体应用，“其有邪者”应（　　）。 据《素问•阴阳应象大论》，“其慓悍者”的治法是（） 《素问•阴阳应象大论》说寒暑 《素问•阴阳应象大论》说暴怒 据《素问·阴阳应象大论》所述，"治病必求于本"，其"本"指（） 《素问·阴阳应象大论》曰："病之始起也，可（），其盛，可（）而已。"