中国古代内发论的代表是老子。（　）

中国古代内发论的代表人物是（）   孟子是中国古代内发论的代表人物。（） 孟子是中国古代内发论的代表人物。 内发论在中国古代的代表人物是（ ）。 中国古代“内发论”的代表人物有（） 中国古代内法论的代表是（） 内发论在中国古代的代表人物是{pz_填空}。 中国古代外烁论的代表是 在人的身心发展动力的问题上，中国古代内发论的代表人物是（ ）  在人的身心发展动力的问题上，中国古代内发论的代表人物是（） 孟子是中国古代外铄论的代表．() 孟子是中国古代外铄论的主要代表。（） 中国古代“外铄论”的代表人物是（　　）。 孟子是中国古代外铄论观点的代表人物。（　　） 内发论者一般强调人的身心发展的动力主要源于人自身的内在需要。中国古代内发论的代表人物是{ }。 关于儿童发展的动力问题，存在着不同的理论和观点。其中，中国古代“内发论”的典型代表人物是（） 内发论一般强调人的身心发展的力量源于人自身的内在需要，身心发展的顺序是由身心成熟机制决定的。中国古代内发论的代表人物是（） 内发论者一般强调人的身心发展的动力主要源于人自身的内在需要。中国古代内发论的代表人物是{pz_填空}。 试述中国古代的人性论。 老子是中国古代思想家，其管理思想的核心是（）