“生死有命，富贵在天”是一种（　　）

“死生有命，富贵在天”，这句话表达的是唯物主义哲学的思想（） 孔子认为:“死生有命，富贵在天。”孟子认为:“万物皆备于我。”两种观点的主要区别在于（） “命里有时终须有，命里无时莫强求”，“死生有命，富贵在天”，这些说法属于（） 下列语段空白处依次填入三个句子，排序正确的一项是( )时间观不同，意义感就大不相同。有人是应时型时间观，“ ， ”。有人是宿命型时间观， ， 。有人是奋斗型时间观，“ 、 ”。怎样的时间观引致怎样的存在方式，于是就有了不同的生命精彩。①不驰于空想、不骛于虚声②花开堪折直须折，莫待无花空折枝③生死有命，富贵在天 我国东汉时期的王充认为；人，物也；物，亦物也。物死不为鬼，人死何故独能为鬼？下列内容与题干蕴含的哲理不一致的是（）①生死有命，富贵在天②天地合而万物生，阴阳接而变化起③道，独行也；气化流行，生生不息，是故谓之道④天地鬼神万物，千古见在，何没了我的灵明，便具无了 目前，易过敏体弱逐渐成为一种富贵病。 目前，易过敏体弱逐渐成为一种富贵病（） 生死本能形成审美心理规律,指人的生死本能形成审美心理这样一种现象。 对命运的最佳利用方式是教导人们具有一种不畏生死的勇气（） “苟利国家生死以,岂因祸福避趋之”体现了一种 墨子尊天，但他反对有命。（） 墨子尊天，但反对有命。（） 墨子尊天，但他反对有命（） 墨子尊天，但反对有命（） 核桃雕作为一种时尚品，一方面可以玩赏，另一方面也成为一种富贵的象征 核桃雕作为一种时尚品，一方面可以玩赏，另一方面也成为一种富贵的象征（） 以下相信有天但反对有命的是？（） 广作家具形式多样，用材硕大，注重（ ），给人一种雄浑稳重、富贵华丽的视觉感受。 天的重复，会形成一种习惯，天的重复会形成一种稳定的习惯 “少年安能长少年，海波尚变为桑田”;“死生有命，富贵在天”;“望梅止渴，心灵手巧”;“因地制宜、因势利导、因材施教”上述的观点各体现了（）