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《生氣通天論》:“味過於辛,筋脉沮弛,精神乃央。”王注曰:“央,久也。辛性润泽,散養於筋,故令筋緩脉润,精神長久。何者?辛補肝也。”《新校正》云:“按此论味过所傷,難作精神長久之解。央乃殃也,古文通用。”樾謹按:王注固非,《校正》谓是殃字,義亦未安。央者,盡也。《楚辭.離騷》“時亦猶其未央兮”王逸注曰:“央,尽也。”《九歌》“爛昭昭兮未央”注曰:“央,已也。”已與盡同義。精神乃央,言精神乃尽也。
主观题
《生氣通天論》:“味過於辛,筋脉沮弛,精神乃央。”王注曰:“央,久也。辛性润泽,散養於筋,故令筋緩脉润,精神長久。何者?辛補肝也。”《新校正》云:“按此论味过所傷,難作精神長久之解。央乃殃也,古文通用。”樾謹按:王注固非,《校正》谓是殃字,義亦未安。央者,盡也。《楚辭.離騷》“時亦猶其未央兮”王逸注曰:“央,尽也。”《九歌》“爛昭昭兮未央”注曰:“央,已也。”已與盡同義。精神乃央,言精神乃尽也。
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主观题
《生氣通天論》:“味過於辛,筋脉沮弛,精神乃央。”王注曰:“央,久也。辛性润泽,散養於筋,故令筋緩脉润,精神長久。何者?辛補肝也。”《新校正》云:“按此论味过所傷,難作精神長久之解。央乃殃也,古文通用。”樾謹按:王注固非,《校正》谓是殃字,義亦未安。央者,盡也。《楚辭.離騷》“時亦猶其未央兮”王逸注曰:“央,尽也。”《九歌》“爛昭昭兮未央”注曰:“央,已也。”已與盡同義。精神乃央,言精神乃尽也。
答案
单选题
《素问•生气通天论》认为“筋脉沮弛,精神乃央”是因
A.过食酸 B.过食咸 C.过食甘 D.过食苦 E.过食辛
答案
单选题
在“味过于辛,精神乃央”中,“央”之义为()
A.久也 B.殃也 C.伤也 D.尽也
答案
主观题
《素问?生气通天论》说“味过于甘”则: 大骨气劳,短肌,心气抑|心气喘满、色黑,肾气不衡|筋脉沮弛,精神乃央|肝气以津,脾气乃色|脾气不濡,胃气乃厚
答案
多选题
《素问?生气通天论》说“味过于辛”则
A.脾气不濡 B.大骨气劳 C.筋脉沮弛 D.精神乃央
答案
单选题
《素问•生气通天论》说“味过于辛”的病理变化是
A.肝气以津,脾气乃绝 B.大骨气劳,短肌,心气抑 C.心气喘满,色黑,肾气不衡 D.脾气不濡,胃气乃厚 E.筋脉沮弛,精神乃央
答案
主观题
素问 · 生气通天论》说“味过于辛”的病理变化是( )
答案
单选题
据《生气通天论》所论,哪一项病证是味过辛引起()
A.心气抑 B.心气喘满 C.脾气乃绝 D.筋脉沮弛,精神乃央 E.脾气不濡,胃气乃厚
答案
多选题
性味辛温的有()
A.苏叶 B.生姜 C.薄荷 D.菊花 E.芫荽
答案
多选题
性味辛温的有()
答案
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