唯物史观和唯心史观在谁是历史创造者问题上的根本对立在于是否承认人的意识在历史活动中有能动作用。

唯物史观和唯心史观在历史创造者问题上的根本分技在于是否承认（） 唯物史观和唯心史观在历史创造者问题上的根本分歧在于是否承认（）。 唯物史观和唯心史观在历史创造者问题上的根本分歧,在于是否承认() 唯物史观和唯心史观在历史创造者问题上的根本分歧,在于是否承认() 唯物史观和唯心史观在历史创造者问题上的根本分歧在于是否承认（）。   唯物史观和唯心史观在谁是历史创造者问题上的根本对立在于是否承认个别人物在历史上的突出作用（） 唯物史观与唯心史观的对立，在历史创造者问题上表现为群众史观与英雄史观的对立。这种对立在于是否承认 唯物史观与唯心史观的对立，在历史创造者问题上表现为宿命论与唯意志论的对立（） 唯物史观和唯心史观在历史创造者问题上的根本分歧在于是否承认马哲五（2017）（） 唯心史观在历史创造者问题上的根本错误在于()。 唯心史观在历史创造者问题上的根本错误在于（　） 唯心史观在历史创造者问题上的根本错误在于（）   唯心史观在历史创造者问题上的根本错误在于（）   唯心史观在历史创造者问题上的根本错误在于（） 唯心史观和唯物史观的根本对立表现在( ) 3/1唯心史观和唯物史观是两种根本对立的历史观（） 唯心史观在历史创造者问题上的错误在于（） 唯物史观和唯心史观的对立表现在（ ）。 唯物史观和唯心史观的对立表现有（） 唯物史观在历史创造者问题上的根本主张是认为（）