单选题

关于古代天文、历法的说法正确的有()

A. 卯时对应现在的清晨5点至6点
B. “未”是“天干地支”中的天干之一
C. “三光”指的是日、月、星这三种天体
D. 季春指的是一月

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多选题
关于古代天文、历法的说法正确的有(  )。
A.卯时对应现在的清晨5点至7点 B.“未”是“天干地支”中的天干之一 C.“三光”指的是日、月、星这三种天体 D.季春指的是一月
答案
单选题
关于古代天文、历法的说法正确的有()
A.卯时对应现在的清晨5点至6点 B.“未”是“天干地支”中的天干之一 C.“三光”指的是日、月、星这三种天体 D.季春指的是一月
答案
单选题
关于古代天文、历法的说法正确的有()
A.卯时对应现在的清晨5点至6点 B.“未”是“天干地支”中的天干之一 C.“三光”指的是日、月、星这三种天体 D.季春指的是一月
答案
单选题
关于中国古代天文历法,下列说法正确的是:
A.中国人通常所用的农历并不是纯粹按月相周期排定的历法 B.农历中干支用来编排年号,一个天干搭配一个地支,地支在前,天干在后 C.“更”是古人计时的单位,“三更”指的是晚上九点到十一点 D.古代人们根据天干计时,把一日分为12个时段,称为十二时辰
答案
单选题
关于古代天文、历法的说法错误的一项是()
A.卯时对应现在的清晨5点至7点 B.“未”是“天干地支”中的天干之一 C.“三光”指的是日 D.季春指的是三月
答案
单选题
下列关于天文历法的说法,正确的是()。
A.地球自转的周期为23小时56分钟,自转速度一成不变 B.惊蛰是二十四节气之一,这时气温回升较快,渐有春雷萌动 C.日全食是太阳、地球、月球三者在一条直线上时,太阳被地球遮住的天文现象 D.天文单位的距离即月球到地球的距离,约为38.4万千米
答案
单选题
关于天文历法,下列说法中正确的一项是()
A.中国农历纪年的闰年一般为383 B.根据小孔成像的原理,日偏食的时候树荫下光斑也会缺一块 C.黑洞巨大的引力场使得包括光子在内的任何物质只能逃逸而无法进入 D.北斗七星的勺柄一年四季指北,可据此在夜间辨明方向
答案
多选题
我国古代“以农立国”,而农业生产和自然天象联系密切,所以古人非常注重“观象授时”,积累了丰富的天文历法知识。以下关于我国古代天文历法知识,说法错误的是(  )。
A.金星古称“岁星”“太白”“岁”“长庚”;木星古称“明星”“启明” B.杜甫诗中的“人生不相见,动如参与商”中的“参”是指西方的参宿,“商”指东方的心宿,“参”“商”二星同属二十八星宿之一 C.古代用于纪年的方法有很多,其中最常见的是干支纪年法和年号纪年法。其中干支纪年法是指以十天干和十二地支两两相配以纪年,历经六十年一循环 D.天干只能与地支相配,而且是天干的单数与地支的双数相配,天干的双数与地支的单数相配
答案
多选题
下列关于我国古代历法,说法正确的有()。  
A.《授时历》与国际通行的公历(格列高利历)完全相同,但比之早了300年 B.相传在远古时代就已经制定出我国历史上最早的一部历法《黄帝历》 C.相传夏代又制定出以阴历正月为岁首的《夏历》,这是现在阴历的起源 D.《大衍历》是我国现存第一部较为完整的历法 E.元代郭守敬制定了《授时历》,这是中国古代使用时间最长,也是最精确的历法。
答案
单选题
我国古代“以农立国”,而农业生产和自然天象联系密切,所以古人非常注重“观象授时”,积累了丰富的天文历法知识。以下关于我国古代天文历法知识,说法错误的一项是()
A.金星古称“明星”“太自”“启明”“长庚”;木星古称“岁星”“岁” B.杜甫诗中的“人生不相见,动如参与商”中的“参”是指西方的参宿,“商”指东方的心宿,“参”“商”二星同属二十八星宿之一 C.古代用于纪年的方法有很多,其中最常见的是干支纪年法和年号纪年法。其中干支纪年法是指以十天干和十二地支两两相配以纪年,历经六十年一循环 D.天干只能与地支相配,而且是天干的单数与地支的双数相配,天干的双数与地支的单数相配
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我国古代“以农立国”,而农业生产和自然天象联系密切,所以古人非常注重“观象授时”,积累了丰富的天文历法知识。以下关于我国古代天文历法知识,说法错误的一项是( )。 我国古代“以农立国”,而农业生产和自然天象的关系密切,所以古人非常注重“观时授时”,积累了丰富的天文历法知识。以下关于我国古代天文历法知识,说法错误的是(  )。 我国古代有丰富的天文历法知识。许多古书中的文句都涉及天文历法,所以,要培养阅读古书的能力,就要懂得基本的天文历法知识。“七月流火”指天气( )。 关于古代天文学,下列选项中不正确的说法是() 关于中国古代天文学,下列说法中正确的有() 关于我国古代天文学成就,下列说法正确的是()。 简述天文历法成就。 中国古代天文学的成就主要表现在()、历法和()的制作等方面。 中国古代的这些节日,大多和天文、历法、数学,以及后来划分出的节气有关。 明代徐光启编写的《崇祯历书》吸收了西洋历法,中国古代天文学体系开始向近代天文学转变。(    ) 关于中国古代天文观测,下列说法错误的是()。 关于中国古代天文观测,下列说法错误的是() 关于中国古代天文学,下列说法错误的是() 我国古代在天文历法,数学,心理学,医学,地理学等众多领域,取得举世瞩目的成就 以下关于玛雅历法正确的说法是() 天文历法知识的萌生,晚于农业的发明。 天文历法知识的萌生,晚于农业的发明() 源自()天文历法体系,在清代被使用。 天文历法知识的萌生,晚于农业的发明() 下列关于我国古代天文学成就的说法错误的是:
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