杨泉是
A. “若有疾厄来求救者，不得问其贵贱贫富，长幼妍媸，怨亲善友，华夷愚智，普同一等”的作者
B. “凡我所见所闻，无论有无业务关系，我认为应守秘密者，我愿保守秘密”的作者
C. “上以疗君亲之疾，下以救贫贱之厄，中以保身长全”的作者
D. “诸医所治垂愈，小臣适当其愈”的作者
E. “夫医者，非仁爱之士不可托也，非聪明达理不可任也，非廉洁淳良不可信也”的作者
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杨泉是
A.“若有疾厄来求救者，不得问其贵贱贫富，长幼妍媸，怨亲善友，华夷愚智，普同一等”的作者 B.“凡我所见所闻，无论有无业务关系，我认为应守秘密者，我愿保守秘密”的作者 C.“上以疗君亲之疾，下以救贫贱之厄，中以保身长全”的作者 D.“诸医所治垂愈，小臣适当其愈”的作者 E.“夫医者，非仁爱之士不可托也，非聪明达理不可任也，非廉洁淳良不可信也”的作者
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出自杨泉的话是( )
A."无恒德者，不可以做医，人命生死之所系" B."人命至重，有贵千金，一方济之，德逾于此" C."不为良相，愿为良医" D."一存仁心，……二通儒道，……三精脉理，……四识病原，……十勿重利。" E."夫医者，非仁爱之士，不可托也；非聪明理达，不可任也；非廉洁淳厚，不可信也。"
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A."人命至重，有贵千金，一方济之，德逾于此" B."无恒德者，不可以做医，人命生死之所系" C."不为良相，愿为良医" D."一存仁心，……二通儒道，……三精脉理，……四识病原，……十勿重利。" E."夫医者，非仁爱之士，不可托也；非聪明理达，不可任也；非廉洁淳厚，不可信也。"
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A."人命至重，有贵千金，一方济之，德逾于此" B."夫医者，非仁爱之士，不可托也；非聪明理达，不可任也；非廉洁淳厚，不可信也。" C."一存仁心，……二通儒道，……三精脉理，……四识病原，……十勿重利。" D."无恒德者，不可以做医，人命生死之所系" E."不为良相，愿为良医"
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A."人命至重，有贵千金，一方济之，德逾于此" B."无恒德者，不可以做医，人命生死之所系" C."一存仁心，……二通儒道，……三精脉理，……四识病原，……十勿重利。" D."夫医者，非仁爱之士，不可托也；非聪明理达，不可任也；非廉洁淳厚，不可信也。" E."不为良相，愿为良医"
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出自杨泉的话是
A."夫医者，非仁爱之士，不可托也；非聪明理达，不可任也；非廉洁淳厚，不可信也。" B."无恒德者，不可以做医，人命生死之所系" C."人命至重，有贵干金，一方济之，德逾于此" D."不为良相，愿为良医" E."一存仁心，……二通儒道，……三精脉理，……四识病原，……十勿重利。"
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A."夫医者，非仁爱之士，不可托也；非聪明理达，不可任也；非廉洁淳厚，不可信也。" B."无恒德者，不可以做医，人命生死之所系" C."一存仁心，……二通儒道，……三精脉理，……四识病原，……十勿重利。" D."人命至重，有贵千金，一方济之，德逾于此" E."不为良相，愿为良医"
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出自杨泉的话是（）
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出自杨泉的话是（）
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出自杨泉的话是（ ）。
杨泉的代表作是()
()是杨泉的代表作。
以信接人,________;不以信接人,________——杨泉
杨泉在《物理论》中首先提出医家应具备的道德品质是（ ）
下列泉景观为间歇泉的是（）。
江南第一泉是安徽的圣泉。
在“润以醴泉”中，“醴泉”是指（）
根据泉的成因，下降泉可分为侵蚀（下降）泉、（）与溢流泉。
观赏泉是景观奇特、具有观赏价值的泉。如云南大理蝴蠛泉、四川广元的含羞泉等可作为此类泉的代表。（ ）
安徽的名泉极多，有江南第一泉——白乳泉、天下第七泉一一圣泉（）
观赏泉是景观奇特、具有观赏价值的泉。如杭州虎跑泉就属于观赏泉。（ ）
奇特泉指景观奇特、具有观赏价值的泉。如下属于奇特泉的是（）。
观赏泉是景观奇特、具有观赏价值的泉。如杭州虎跑泉就属于观赏泉。
观赏泉是景观奇特、具有观赏价值的泉。如杭州虎跑泉就属于观赏泉。
《泉》是（）
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