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所谓阿罗汉还有变易生死,其相是否阿罗汉回向大乘,而入初地谓之生,再入二地谓之二地生初地死,直生死至十地?
主观题
所谓阿罗汉还有变易生死,其相是否阿罗汉回向大乘,而入初地谓之生,再入二地谓之二地生初地死,直生死至十地?
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所谓阿罗汉还有变易生死,其相是否阿罗汉回向大乘,而入初地谓之生,再入二地谓之二地生初地死,直生死至十地?
答案
主观题
有人问,释迦牟尼佛在世时有阿罗汉能现种种神通。现今有阿罗汉否?假若证四果阿罗汉临终后神识到何处去?
答案
主观题
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答案
主观题
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答案
主观题
罗汉本无量无边,按经云常随众千二百五十人具,皆是大阿罗汉。因何有十八罗汉之说?此十八罗汉其名云何?其事云何?其造像有何依据?
答案
主观题
罗汉本无量无边,按经云常随众千二百五十人具,皆是大阿罗汉。因何有十八罗汉之说?此十八罗汉其名云何?其事云何?其造像有何依据?
答案
主观题
阿罗汉何以不能至十方世界利益群生呢?是彼心不愿或彼力不足?
答案
主观题
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答案
主观题
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答案
主观题
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答案
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药师经中,‘救脱菩萨称阿难尊者为大德,而阿难尊者称救脱菩萨为善男子。’请问,此二称是何分别?据弟子之愚见,佛门中菩萨是居罗汉上首,为何阿罗汉称菩萨为善男子?
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大乘佛教修炼的最高果位是罗汉,小乘佛教是佛()
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大乘佛教与小乘佛教的区别有多个方面,其中之一就是大乘修行的最高境地是佛,小乘修行的最高境地是罗汉。( )
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铁罗汉是()
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