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中国人中的世俗理性的最初觉醒,并不是人权与自由的启蒙意识。而是这种为民族生存而激发的以务实地摆脱危机为目标的避害趋利意识。“世俗理性的最初觉醒“是指()
单选题
中国人中的世俗理性的最初觉醒,并不是人权与自由的启蒙意识。而是这种为民族生存而激发的以务实地摆脱危机为目标的避害趋利意识。“世俗理性的最初觉醒“是指()
A. 明末清初的“工商皆本“意识
B. 魏源的“师夷长技以制夷“思想
C. 洋务运动的“中体西用“观点
D. 义和团运动的“扶清灭洋“主张
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单选题
中国人中的世俗理性的最初觉醒,并不是人权与自由的启蒙意识。而是这种为民族生存而激发的以务实地摆脱危机为目标的避害趋利意识。“世俗理性的最初觉醒“是指()
A.明末清初的“工商皆本“意识 B.魏源的“师夷长技以制夷“思想 C.洋务运动的“中体西用“观点 D.义和团运动的“扶清灭洋“主张
答案
主观题
中国的觉醒与西方相比并不是人权与自由的启蒙,结合所学知识分析中国“最初觉醒”为什么与西方不同。
答案
判断题
经验哲学最初并不是完全排斥理性的。
答案
判断题
古代中国人对幸福的看法与希腊人不同,传统中国人一般认为,可以自由地施展才华这样的生活并不是幸福,幸福是一种与人和谐、淡泊宁静、知足常乐的生活状态。
答案
单选题
启蒙思想产生的时代并不是启蒙思想居于主要地位的时代()
A.正确 B.错误
答案
判断题
自由裁量权并不是任意裁量权,自由裁量权受合理性原则的约束。()
答案
判断题
自由诗的“自由”并不是“绝对的自由”。
A.对 B.错
答案
判断题
自由裁量权并不是任意裁量,自由裁量权受合法性以及合理性原则的约束。()
答案
主观题
中国人普遍的民族意识的觉醒始于( )
答案
单选题
历史上,“里”最初并不是长度单位,而是中国古代的社会单位,最初,()组成一个里。
A.10户 B.25户 C.50户 D.100户
答案
热门试题
历史上,“里”最初并不是长度单位,而是中国古代的社会单位,最初()组成一个里
中国人民族意识普遍觉醒是在
中国工人阶级的根本利益同中国人民和中华民族的根本利益并不是一致的。
中国人的居住理想并不是非常强调美观,耐久,倒是主张蝉噪虫鸣,雨打芭蕉,一个非常自然的环境。( ??)
中国人民的民族意识开始普遍觉醒是____。
PRADO车型最初被中国人称为()
注重清洁,卫生设施也很完善并不是中世纪巴黎的情况。()
战争以后,中国人民的民族意识开始普遍觉醒。( )
在近代,中国人的民族意识普遍觉醒是( )时期之后。
中国人民的民族意识开始普遍觉醒是在( )
中国人开始有了普遍的民族意识的觉醒,是在( )
甲午战争后,中国人有了普遍民族意识的觉醒。( )
鸦片战争以后,中国人民的民族意识开始普遍觉醒。 ( )
日内瓦2019年3月11日电,在联合国人权理事会第40次会议举行期间,中国人权研究会3月11日在此间举办“()”主题边会。5位来自中国人权研究会的专家在会上从各自领域介绍了中国人权发展进步情况。
中国人崇尚真理的悲剧精神最初体现在()。
认为,决策者并不是完全客观和理性的: 有限理性模型|理性决策模型|直觉模型|隐含偏爱模型
近代中国人开始有了普遍的民族意识的觉醒是在( )
(单选题) 中国人民的民族意识开始普遍觉醒是在( )。
日内瓦2019年3月11日电,在联合国人权理事会第40次会议举行期间,中国人权研究会3月11日在此间举办“中国人权事业的”主题边会()
甲午战争的惨败,刺激了中华民族的觉醒与中国人民的奋发图强()
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