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用斜线(/)给下面短文画横线的部分断句。孟子曰:“仁者如射,发而不中,反求诸身。”吾尝学射矣始也心志于中目存乎鹄手往从之十发而九失其一中者幸也。有善射者,教吾反求诸身,手持权衡,足蹈规矩,四肢百体,皆有法焉。一法布修一病随之病尽而法完则心不期中目不存鹄十发十中矣。
主观题
用斜线(/)给下面短文画横线的部分断句。孟子曰:“仁者如射,发而不中,反求诸身。”吾尝学射矣始也心志于中目存乎鹄手往从之十发而九失其一中者幸也。有善射者,教吾反求诸身,手持权衡,足蹈规矩,四肢百体,皆有法焉。一法布修一病随之病尽而法完则心不期中目不存鹄十发十中矣。
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主观题
用斜线(/)给下面短文画横线的部分断句。孟子曰:“仁者如射,发而不中,反求诸身。”吾尝学射矣始也心志于中目存乎鹄手往从之十发而九失其一中者幸也。有善射者,教吾反求诸身,手持权衡,足蹈规矩,四肢百体,皆有法焉。一法布修一病随之病尽而法完则心不期中目不存鹄十发十中矣。
答案
单选题
用斜线给下面画线的部分断句,正确的一项是()
A.伯瑜有过/其母笞之/泣/母曰/他日笞汝/未尝泣/今泣何也/对曰/他日得杖常痛/今母老矣/无力不能痛/是以泣 B.伯瑜有过/其母笞之泣/母曰/他日笞汝/未尝泣/今泣何也/对曰/他日得杖/常痛今母老矣/无力不能痛/是以泣 C.伯瑜有过/其母笞之泣/母曰/他日/笞汝未尝泣/今泣何也/对曰/他日得杖常痛/今母老矣无力不能/痛是以泣 D.伯瑜有过/其母笞之/泣母曰/他日笞/汝未尝泣/今泣何也/对曰/他日得杖/常痛今母老矣/无力不能痛/是以泣
答案
单选题
孟子曰:不挟长,(),不挟兄弟而友。(《孟子》)
A.不挟尊 B.不挟贵 C.不挟亲
答案
主观题
孟子曰:君仁,();君义,()。(《孟子》)
答案
主观题
孟子曰:人之患在()。(《孟子》)
答案
主观题
孟子曰:君仁,();君义,()。(《孟子》)
答案
单选题
孟子曰:孔子登东山而小鲁,登()而小天下。
A.泰山 B.嵩山 C.黄山 D.华山
答案
主观题
孟子曰:“孔子登东山而小鲁,登而小天下。”
答案
主观题
孟子曰:“人之患在()。” (《孟子》)
答案
主观题
孟子曰:"人之有道也"
答案
热门试题
孟子曰:“君子有三乐。”下面哪项不再其三乐之中()
中国大学MOOC: 孟子曰:“孔子成《 》而乱臣贼子惧。”
孟子曰:仁,人之安宅也;义,()。
孟子曰:“君子三乐。”这三乐指的是()
孟子曰:“君子有三乐”,这“三乐”指的是()
孟子曰:“君子有三乐,而王天下不与存焉。”,“三乐”是指()
孟子曰:君子有三乐,这三乐不包括
孟子曰:“尽其心者,知其性也。”“心”指
孟子曰:“君子有三乐”,下列属于三乐的是()。
翻译:孟子曰:“以力假仁者霸,霸必有大国;以德行仁者王,王不待大。汤以七十里,文王以百里。以力服人者,非心服也,力不赡也;以德服人者,中心悦而诚服也,如七十子之服孔子也”
下列用“/”给文中画波浪线部分的断句,正确的一项是( )
孟子曰:“人之所不学而能者,其良能也。”“良能”指
用斜线(/)给第三大题文言文阅读材料中划波浪线的句子断句,并把划横线的句子翻译成现代流语。(1)用斜线(/)断句;若 徇 私 贪 浊 非 止 坏 公 法 损 百 姓 纵 事 未 发 闻 中 心 岂 不 常 惧
孟子曰:“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”,这是孟子思想中()的体现。
孟子曰:“富贵不能淫,贫贱不能移,( )不能屈,此之谓大丈夫。”( )
孟子曰:“,社稷次之,君为轻。”相比于国家社稷、君主,人民是最重要的()
古人云:“仁者如射,射者正己而后发;发而不中,不怨胜己者,反求诸己而已矣。”这句话告诉我们,对待竞争的正确态度是()
孟子曰,“学问之道无他,求其放心而已矣。”学问之道,从根本上讲就是把自己迷失方向的心给找回来。
孟子曰:“人之所以异于禽兽者几希,庶民去之,君子存之。”孟子认为人与禽兽之间的区别在于
孟子曰:“人告之以有过,则喜。”这说明正确认识自我的途径是()
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