敦煌变文

敦煌石窟法华经变艺术的主流形式为（） 简述“变文”及其特点。 《西方净土变》作为敦煌艺术的代表作，出自于（） 中国大学MOOC: 《宝雨经变》属于敦煌壁画中的_____时期。 莫高窟第158窟反映释迦牟尼涅盘的（）经变，是敦煌唐代经变画的代表作之一。 莫高窟第158窟反映释迦牟尼涅盘的（）经变，是敦煌唐代经变画的代表作之一 （?? ）属于民间故事题材的变文。 “格以禁违正邪”，敦煌文书中保存了不同时期的（ ）格文残卷。 敦煌莫高窟的经变画是由于______时期中国化佛教宗派产生而兴起。 从敦煌莫高窟第103窟维摩诘经变壁画中，可以窥见______的绘画风格。 敦煌的经变画是中国对印度佛教艺术的继承、发展和创新的新成果（） 在敦煌研究院所有的文创活动中，要贯穿：“______ ” 的文化意蕴，与世界共识、共享。 敦煌艺术中，第 （ ）窟的整窟壁画都是空前绝后的佳作。南壁的通壁大画无量寿经变，是敦煌全部无量寿经变的代表作。整个画面是一幅极乐世界种种庄严图。 下列属于讲唱历史的变文的是（） 敦煌“法华经变”中的“火宅喻”和“良医喻”场景分别出自《法华经》的（） 刘勰“设文之体有常，变文之数无方”的说法强调的是文体的（） 变文的体制是（）和韵文相组合而成。 “时运交移，质文代变”，“歌谣文理，与世推移”出自____________ 在敦煌网平台，敦煌币分为（） “变文”是唐代的说唱艺术，宋元时发展成著名的（）。