出自明代陈实功《外科正宗》的内容是( )
A. "先知儒理，然后方知医理……。"
B. "医本活人，学之不精，反为夭折。"
C. "留神医药，精通方术……以善其生。"
D. "我愿尽余之能力及判断力所及，遵守为病家谋利益之信条。"
E. "启我爱医术，复爱世间人，愿绝名利心，尽力为病人。"
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A.启我爱医术，复爱世间人，愿绝名利心，尽力为病人。 B.医本活人，学之不精，反为夭折。 C.先知儒理，然后方知医理……。 D.我愿尽余之能力及判断力所及，遵守为病家谋利益之信条。 E.留神医药，精通方术……以善其生。
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A."先知儒理，然后方知医理……。" B."我愿尽余之能力及判断力所及，遵守为病家谋利益之信条。" C."留神医药，精通方术……以善其生。" D."启我爱医术，复爱世间人，愿绝名利心，尽力为病人。" E."医本活人，学之不精，反为夭折。"
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A."启我爱医术，复爱世间人，愿绝名利心，尽力为病人。" B."医本活人，学之不精，反为夭折。" C."留神医药，精通方术……以善其生。" D."我愿尽余之能力及判断力所及，遵守为病家谋利益之信条。" E."先知儒理，然后方知医理……。"
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A."先知儒理，然后方知医理……。" B."医本活人，学之不精，反为夭折。" C."留神医药，精通方术……以善其生。" D."启我爱医术，复爱世间人，愿绝名利心，尽力为病人。" E."我愿尽余之能力及判断力所及，遵守为病家谋利益之信条。"
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A."先知儒理，然后方知医理……。" B."医本活人，学之不精，反为夭折。" C."留神医药，精通方术……以善其生。" D."我愿尽余之能力及判断力所及，遵守为病家谋利益之信条。" E."启我爱医术，复爱世间人，愿绝名利心，尽力为病人。"
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A."留神医药，精通方术……以善其生。" B."我愿尽余之能力及判断力所及，遵守为病家谋利益之信条。" C."启我爱医术，复爱世间人，愿绝名利心，尽力为病人。" D."医本活人，学之不精，反为夭折。" E."先知儒理，然后方知医理……。"
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A."留神医药，精通方术……以善其生。" B."启我爱医术，复爱世间人，愿绝名利心，尽力为病人。" C."我愿尽余之能力及判断力所及，遵守为病家谋利益之信条。" D."先知儒理，然后方知医理……。" E."医本活人，学之不精，反为夭折。"
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A."启我爱医术，复爱世间人，愿绝名利心，尽力为病人。" B."我愿尽余之能力及判断力所及，遵守为病家谋利益之信条。" C."先知儒理，然后方知医理……。" D."医本活人，学之不精，反为夭折。" E."留神医药，精通方术……以善其生。"
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A."留神医药，精通方术……以善其生。" B."先知儒理，然后方知医理……。" C."启我爱医术，复爱世间人，愿绝名利心，尽力为病人。" D."医本活人，学之不精，反为夭折。" E."我愿尽余之能力及判断力所及，遵守为病家谋利益之信条。"
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