北京天坛祈年殿、圜丘的各层组排，均是以天阳之数“九”及其倍数呈扇环形展开的，即由内层至外层分别为九、一十八、三十六……这个天阳之数“九”来源于《易经》乾卦的“九”，如《易经·乾》“上九，亢龙有悔”，即言“九”为阳数之极，此时为阳之亢极。神圣的祈年大殿用“九”及其倍数排列，寓含着崇尚天阳的信息，这是《易经》符号学在古代建筑中的体现。
这段文字意在说明：

天坛内坛、圜丘坛和祈年坛均位于南北中轴线的哪一侧（）？ 导游带领游客游览天坛时，由于天坛面积太大，景观较多，不可能逐一讲解，于是导游着重讲解了圜丘坛、皇穹宇和祈年殿。这里导游运用的方法是（） 导游带领旅游者游览天坛时，由于天坛面积太大，景观较多，不可能逐一讲解，于是导游着重讲解了圜丘坛、皇穹宇和祈年殿。这里导游运用的方法是(  )。   “高”是天的一种特性，是天坛的意境美之一。天坛的建筑是连续性的逐渐上升的完整体，从南北中轴线上看，南端的圜丘高5.18米，皇穹宇高19.2米，祈年殿上升到38米，成为中轴线的高峰。故宫太和殿是永乐以前全城最高的建筑，是帝王的象征，而祈年殿比太和殿还高 出3米，成为天帝的象征。祈年殿的主体建筑四周，墙外低楼，空间开阔，祈年殿和圜丘的整个外轮廓直接与天空连接，祭坛仿佛高人云霄，人站在祭坛上也好像升上青 去天坛游览，主要是参观祈年殿和圜丘坛，讲解内容主要也是这两组建筑。这种情况下，导游人员应该用什么样的讲解方法（ ）？ 天坛圜丘坛共有几层台面? 导游带领游客游览天坛时，由于天坛面积太大，景观较多，不可能逐一讲解，于是导游着重讲解了圜丘坛、皇穹字和祈年殿。这里导游运用的方法是(    ) 北京天坛祈年殿中的（）根中心（）象征了一年的四季 “高”是天的一种特性。天坛的建筑是连续性的逐渐上升的完整体，从南北中轴线上看。南端的圜丘高5.18米，皇穹宇高19.2米，祈年殿上升到38米，成为中轴线的高峰。故宫太和殿是永乐以前全城最高的建筑，是帝王的象征，而祈年殿比太和殿还高出3米，成为天帝的象征。祈年殿的主体建筑四周，墙外低楼，空间开阔，祈年殿和圜丘的整个外轮廓直接与天空连接，祭坛仿佛高入云霄，人站在祭坛上也好像升上青天。天坛的崇高感中，蕴含着敬天的思想。根据文意，下列对天坛建筑“高”这一特性的理解，正确的一项是（　　）。 明朝天坛祈年殿三檐颜色是哪种？ 戴梓《天坛松月》中有“深夜冷溶溶，圜丘露气浓”的诗句，其中“圜丘”是皇帝（　　）的地方。 2008年8月3日，在北京天坛祈年殿隆重发布了“北京奥运会会徽”，会徽设计以“中国印·热情的北京”为主题。 北京天坛的整体平面是正方形，中央的圜丘是三层圆台，这种造型的象征意义是（） 中国大学MOOC: 北京天坛祈年门为庑殿顶建筑，中门供皇天上帝专用。皇帝走左门（东门），百官走右门（西门）。“东门”在我们观众面对祈年门的（ ）。 天坛祈年殿的屋顶最初拥有三种颜色，请问不包含以下哪种颜色？（） 从中国古代建筑中屋顶的级别和形式来看，天坛的祈年殿应为(  )。 天坛圜丘坛天心石周围从中心向外第一圈的石块是 天坛的主体建筑祈年殿的屋顶很有特色，是一座（）三重檐大殿 祈年殿 圜丘