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汉代儒术独尊以后,官方意识形态被称为 “ 名教 ” 、 “ 儒教 ” ,儒教的核心教义是纲常神圣、君权神授。这里所谓名教的功能是:
主观题
汉代儒术独尊以后,官方意识形态被称为 “ 名教 ” 、 “ 儒教 ” ,儒教的核心教义是纲常神圣、君权神授。这里所谓名教的功能是:
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主观题
汉代儒术独尊以后,官方意识形态被称为 “ 名教 ” 、 “ 儒教 ” ,儒教的核心教义是纲常神圣、君权神授。这里所谓名教的功能是:
答案
主观题
简述汉代汉代“独尊儒术”文教政策。
答案
主观题
官方意识形态
答案
主观题
简述汉代“独尊儒术”文件政策。
答案
单选题
汉代首先提出“独尊儒术”思想的是( )
A.王充 B.董仲舒 C.贾谊 D.郑玄
答案
单选题
儒学在各家学说中获得“独尊”地位,成为统治者极力推崇的官方意识形态开始于()
A.秦始皇时期 B.汉高祖时期 C.汉景帝时期 D.武帝时期
答案
单选题
汉代首先提出“独尊儒术”思想的是谁()
A.王充 B.董仲舒 C.贾谊 D.郑玄
答案
单选题
汉代首先提出“独尊儒术”思想的是谁?()
A.王充 B.董仲舒 C.贾谊 D.郑玄
答案
主观题
简要评价汉代“独尊儒术”文教政策的历史意义。
答案
单选题
汉代,()提出了“罢黜百家,独尊儒术”的主张。
A.董仲舒 B.孔子 C.司马迁 D.窦婴
答案
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在汉代,大胆“罢黜百家,独尊儒术”的是()
在汉代,大胆“罢黜百家,独尊儒术”的是()
汉代提出“罢黜百家,独尊儒术”的思想家是()
理学在明清时期成为封建社会的官方意识形态。( )
理学在明清时期成为封建社会的官方意识形态
理学在明清时期成为封建社会的官方意识形态()
汉代罢黜百家,独尊儒术,但汉代的儒学和先秦的原始儒学有所不同
()不是儒教的学术内容
-些官方微博屡屡暴露出意识形态问题的原因包括()。
儒教的所谓“三祭”包括()。
儒家被称为儒教是在()。
社会意识形式存在意识形态和非意识形态之分,艺术属于非意识形态()
独尊儒术
汉代罢黜百家,独尊儒术之后,民间也不再允许有其他思想传播了()
元好问尊称谁是“儒教大宗师”()
柯小刚认为,现代学者对古代正统只当作官方强制的意识形态来看。()
在社会意识形式中,有意识形态和非意识形态之分,下列属于意识形态的社会意识有
汉代,儒家思想经过()的改造而神学化,并由民间的一种学说变为官方的统治意识,取得独尊地位。
牢牢掌握意识形态工作领导权,是因为意识形态()
哲学往往被看做为意识形态服务的工具。
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