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词语解释。金陵为明之留都,社稷百官皆在。社稷:
简答题
词语解释。金陵为明之留都,社稷百官皆在。
社稷:
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词语解释。金陵为明之留都,社稷百官皆在。社稷:
答案
单选题
“金陵为明之留都”中的“金陵”指的是()
A.洛阳 B.开封 C.北京 D.南京
答案
主观题
阅读《马伶传》中的一段文字,回答问题:<br/>马伶者,金陵梨园部也。金陵为明之留都,社稷百官皆在,而又"-3太平盛时,人易为乐。其士女之问桃叶渡、游雨花台者,趾相错也。梨园以技鸣者,无虑数十辈,而其最著者二:曰兴化部,日华林部。<br/>(1)解释这段文字中画横线字的含义。<br/>问:<br/>(2)将这段文字中的“梨园以技鸣者,无虑数十辈”译成现代汉语。<br/>(3)这段文字是《马伶传》全
答案
主观题
阅读《马伶传》中的一段文字,回答问题:马伶者,金陵梨园部也。金陵为明之留都,社稷百官皆在,而又"-3太平盛时,人易为乐。其士女之问桃叶渡、游雨花台者,趾相错也。梨园以技鸣者,无虑数十辈,而其最著者二:曰兴化部,日华林部。(1)解释这段文字中画横线字的含义。问:(2)将这段文字中的“梨园以技鸣者,无虑数十辈”译成现代汉语。(3)这段文字是《马伶传》全文结构中的哪一部分 概括本段大意
答案
主观题
阅读《马伶传》中的一段文字,回答问题:马伶者,金陵梨园部也。金陵为明之留都,社稷百官皆在,而又"-3太平盛时,人易为乐。其士女之问桃叶渡、游雨花台者,趾相错也。梨园以技鸣者,无虑数十辈,而其最著者二:曰兴化部,日华林部。(1)解释这段文字中画横线字的含义。问:(2)将这段文字中的“梨园以技鸣者,无虑数十辈”译成现代汉语。(3)这段文字是《马伶传》全文结构中的哪一部分 概括本段大意。
答案
主观题
是社稷之臣也。是:
答案
主观题
皇宫前方为左祖右社,祖即是太庙,社即是社稷,请解释什么是社稷。
答案
主观题
解释下列各加“ ”的词的意义。而求致社稷之福,必不几矣
答案
单选题
“君惠徼福于敝邑之社稷”中“社稷”的本义是土神和谷神的意思。()
A.正确 B.错误
答案
单选题
北京社稷坛祭祀社稷是()设祭。
A.由西向东 B.由东向西 C.由北向南 D.由南向北
答案
热门试题
(将军)复立楚国之社稷,功宜为王
“苟利社稷,死生以之。”是明代()写的。
我国古代有“血祭社稷”的记载,其中“社稷”指的是()
社稷
说出“苟利社稷,死生以之”的人物是()
社稷坛
微社稷之神灵,则鄗几于不守也,先君丑之
“纠劾百官,辩明冤枉,提督各道,为天子耳目风纪之司”,是指明代()的职责。
秦汉时期,有“百官之长”之称的是()
在秦朝,被称为“百官之首”的是()
则社稷之固也,岂惟群臣赖之中固的意思()
“苟利社稷,死生以之”形容民族英雄的壮志豪情。
则社稷之固也,岂惟群臣赖之中固的意思()
(名词解析)社稷
社稷 shâ jì
社稷祭祀属于()
社稷shè jì
“文物”一词开始见于《左传桓公二年》:“夫德,俭而有度,豋降有数,文物以记之,声明以发之;以临照百官,百官于是乎不敢易纪律。”该古籍中所说的文物是指()
蒙古皇帝赏赐贵族和百官的地方是()
下列官职中负有监察百官责任的是()
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