供养佛陀等殊胜对境时，如果自己发心不清净，会有功德吗？请举一公案说明。

“慈悲之道”包括公益活动、爱护动植物、尊老爱幼、素食等。所谓“随喜功德”，是指以珍贵的物品供养佛陀和十方菩萨。 我们为什么要护持自己的心？请从未护心的过患、护心的功德两方面加以阐述。 佛陀在经中说倘若自己的心外散，苦行念诵皆无果。如果是这样的话，那我们平时散心念佛持咒磕头，是否一点功德都没有？为什么？ 请以教证说明，为什么临终时随念佛陀非常重要？除此以外，还可以随念哪些对境？ 论中说：“我们不清净的身体，如果有了菩提心，就会变得跟佛身一样。”若是这样，初发心的人为什么没有三十二相、八十种好？请以理说明。 请以教证、理证成立发菩提心的人是殊胜福田。 如果我们凡夫也想获得文殊菩萨供养诸佛的无上功德，应该怎么样观想？这种供养与一般的供养有什么不同？ 如果阶梯垫不清净即垫入有什么危害？ 如果阶梯垫不清净即垫入有什么危害 怎样才能了解佛陀的功德？对此你有何打算？ 修行人抓佛陀、抓大师对吗？ 自己明明有财物，却不舍得供养，只是口头上说“意幻供养就可以”，这样能否得到真实的功德？为什么？ 如果没有XMLSitemap，对被收录会有影响吗？ 有些人想：“佛陀若不制定戒律，别人犯了也不会有过失，但制戒以后犯了就变成罪业，那佛陀岂不是成了罪业的因吗？”请具体分析这种观点。 取悦有情、修习安忍，会有哪些殊胜果报？ 回向时，应念什么样的回向文才有功德？ 如果坚信“佛陀是万能的，能够遣除一切痛苦”，这会有什么不可思议的力量？请举一公案说明。 如果遇到能让自己生起猛烈贪心或嗔心的对境，这时你会怎么做？这节课的公案对你有何启发？ 佛陀和上师经常要我们放下自己、利益众生，这种要求合理吗？为什么？ 佛陀和高僧大德利益众生的主要手段是什么？如果不用这种方法，只是呆在大德身边可以吗？为什么？请引用公案说明此理。