古代所谓的“三缬”也即我们今天的()、()和()。

旧有所谓“三礼”，即：()。 所谓的“传贤”和我们今天所说的民主选举并不一样。（） 所谓“三穿”即穿越河流、穿越公路、（）。 所谓“三礼”，即人们常说的 、 、 依次填入下面文字中横线处的语句，与上下文衔接最恰当的一组是( )时间的力量，理应在大地上留下痕迹，岁月的巨轮，理应在车道间碾碎凹凸。没有废墟就无所谓昨天，________。废墟是课本，_______；废墟是过程，人生就是从废墟出发，走向新的废墟。营造之初就想到今天的凋零，因此废墟是归宿；更新的营造以废墟为基地，_________。① 没有昨天就无所谓今天和明天 ②没有今天就无所谓昨天和明天③让我们把立体的事情读成平面 ④让我们把平面的事情读成立体⑤因此废墟是起点 ⑥因此营造是起点 我们今天看到的《诗经》是按照风、雅、颂的体例编排的，其中包括十五国风，二雅(即_______和_____)、三颂（即《周颂》、《鲁颂》）和________________）。 我们今天说的资源有两大方面,即材料和能源。() 我们今天说的资源有两大方面,即材料和能源（） 所谓三工位是指三个工作位置,即（） 我们常说的板蓝根，在古代也被当成染料。 我们常说的板蓝根，在古代也被当成染料（） 我们常说的板蓝根，在古代也被当成染料（） 面向全体幼儿，即所谓全体性，是我们研究模式最根本要求（） 面向全体幼儿，即所谓全体性，是我们研究模式最根本要求（） 古代星空分区，除二十八宿外，还有所谓“三垣”，下面不在所谓“三垣”之列的是（）。 给下列句子排序最恰当的一项是（） 今天的日子很短，正在自己的脚下悄悄地流逝。______________，______________，______________，______________，今天的事应该今天完成，不能推到明天，如果总是站在今天望明天，结果明天也会悄悄地溜走，经营好每一个今天就等于经营好昨天和明天。 ①脚踏实地，全身心地经营好今天，才会有一个个实在的昨天 ②因此，面对今天，我们不要太多地怀念过去 ③接力棒交得好，才能走向辉煌的明天 ④今天是昨天和今天的接力处   我们今天所谓的“东方学”大概是什么时候建立起来的？（） 教育决定着人类的今天和明天，其原因是（) 所谓“三桩”即里程桩又称（）、转角桩、（）。 所谓三桩即里程桩又称（）、转角桩、（）