单选题

“我们说永远快乐,正好像说四方的圆形、静止的动作同样地自相矛盾”一句的修辞手法是()

A. 拟人
B. 夸张
C. 比喻

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单选题
“我们说永远快乐,正好像说四方的圆形、静止的动作同样地自相矛盾”一句的修辞手法是()
A.拟人 B.夸张 C.比喻
答案
主观题
阅读钱钟书《论快乐》中的一段文字,然后回答 36~38 小题。“永远快乐”这句话,不但渺茫得不能实现,并且荒谬得不能成立。快过的决不会永久;我们说永远快乐,正好像说四方的圆形,静止的动作同样地自相矛盾。在高兴的时候,我们空对瞬息即逝的时间喊着说:“逗留一会儿吧!你太美了!”那有什么用?你要永久,你该向痛苦里去找。不讲别的,只要一个失眠的晚上,或者有约不来的下午,或者一课沉闷的听讲——这许多,比一切宗教信仰更有效力,能使你尝到什么叫做“永生”的滋味。人生的刺,就在这里,留恋着不肯快走的,偏是你所不留恋的寿西。第 36 题 请概括这段文字的大意。
答案
主观题
(一)阅读钱钟书《论快乐》中的一段文字,然后回答30~32小题。“永远快乐”这句话,不但渺茫得不能实现,并且荒谬得不能成立。快过的决不会永久;我们说永远快乐,正好像说四方的圆形,静止的动作同样地自相矛盾。在高兴的时候,我们空对瞬息即逝的时间喊着说:“逗留一会儿罢!你太美了!”那有什么用?你要永久,你该向痛苦里去找。不讲别的,只要一个失眠的晚上,或者有约不来的下午,或者一课沉闷的听讲——这许多,比一切宗教信仰更有效力,能使你尝到什么叫做“永生”的滋味。人生的刺,就在这里,留恋着不肯快走的,偏是你所不留恋的东西。30. 请概括这段文字的大意。
答案
主观题
作者以“四方的圆形”与“静止的动作”为喻说明了什么?
答案
填空题
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答案
主观题
根据下面这段话的意思,在句中横线上填上衔接恰当的一句话。生命中不是永远快乐,也不是永远痛苦,____________________________。好比水道要经过不同的两岸,树木要经过常变的四时。在快乐中我们要感谢生命,在痛苦中我们也要感谢生命。
答案
单选题
“快乐和痛苦是相生相成的”,这句话是从以下文段中抽出来的,将它放回语段中,最恰当的位置是①生命中不是永远快乐,也不是永远痛苦 ②好比水道要经过不同的两岸,树林要经过常变的四时 ③在快乐中我们要感谢生命,在痛苦中我们也要感谢生命④快乐固然兴奋,苦痛又何尝不美丽
A.①之前 B.①和②之间 C.②和③之间 D.③和④之间
答案
单选题
“快乐和痛苦是相生相成的”,这句话是从下面文段中抽出来的,若将它放回语段中,最恰当的位置是()①生命中不是永远快乐,也不是永远痛苦 ②等于水道要经过不同的两岸,树林要经过常变的四时 ③在快乐中我们要感谢生命,在痛苦中我们也要感谢生命 ④快乐固然兴奋,苦痛又何尝不美丽
A.①之前 B.①和②之间 C.②和③之间 D.③和④之间
答案
单选题
填入下面语段横线中最恰当的一句是()生命中不是永远快乐,也不是永远痛苦,快乐和痛苦是相生相成的,等于水要经过不同的两岸,树木要经过常变的四时,。
A.快乐固然兴奋,痛苦会更加美丽! B.快乐固然兴奋,痛苦又何尝不美丽 C.痛苦固然兴奋,快乐又何尝不美丽 D.痛苦固然兴奋,快乐会更加美丽!
答案
单选题
《韩非子·物权》中说:“事在四方,要在中央,圣人执要,四方来效。”秦始皇所采取的措施中,最能体现“要在中央”政治构想的是()
A.实行皇帝制 B.实行三公九卿制 C.实行郡县制 D.厉行文化专制
答案
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