(重耳)自衛【過】曹，曹共公亦不禮焉。聞其骿脇，欲觀其狀，止其舍，諜其將浴，設微薄而觀之。僖負羈之妻言於負羈曰：“吾觀晉公子，賢人也，其從者皆國相也，以相一人，必得晉國。得晉國而討無禮，曹其首誅也。子【盍蚤】自貳焉?”僖負羈饋飧，置璧焉。公子受飧反璧。負羈言於曹伯曰：“夫晉公子在此，君之匹也，不亦禮焉?”曹伯曰：“諸侯之【亡】公子其多矣，誰不過此!亡者皆無禮者也，【余焉能盡禮焉!】”對曰：“臣聞之：愛親明賢，政之幹也。禮賓矜窮，禮之宗也;禮以紀政，國之常也。失常不立，君所知也。國君無親，以國為親。先君叔振，出自文王;晉祖唐叔，出自武王;文、武之功，實建諸姬。故二王之嗣，世不廢親。今君棄之，不愛親也。晉公子生十七年而亡，卿材三人從之，可謂賢矣，而君蔑之，是不明賢也。謂晉公子之亡，不可不憐也。比之賓客，不可不禮也。失此二者，是不禮賓、不憐窮也。守天之聚，將施于宜。宜而不施， 聚必有闕。玉帛酒食，猶糞土也。愛糞土以毀三常，失位而闕聚，【是之不難，無乃不可乎?】君其【圖】之。”公弗聽。(一)解释文中加着重号词语的意义。47、過48、相49、盍50、蚤51、亡52、圖(二)53、翻译“余焉能盡禮焉”一句，并比较其中两个“焉”子的词性和用法。(三)54、翻译“(是)之不難，(無乃)不可(乎)”一句，并说明其中“是”字的语法功能以及“無乃……乎”这一习惯句式的作用。(四)55、请解释“明賢”、“矜窮”的具体含义，并结合文中的具体事例说明曹伯是否做到了这两个方面。