西汉儒学家董仲舒的“罢黜百家，独尊儒术”使儒学在中国传统主流思想中的正统地位开始确立，但据《汉书•董仲舒传》记载：董仲舒“中废为中大夫”，后又因推算阴阳灾变，“于是下仲舒吏，当死，诏赦之。”最后“去位归居……以修学著书为事。”他的命运说明在汉武帝时期（）

汉武帝采纳董仲舒建议，“罢黜百家，独尊儒术”。这里的“儒术”指（） 汉武帝时，采取（）的建议，罢黜百家，独尊儒术，设立太学，传授五经，使儒学获得了独尊地位。 “罢黜百家，独尊儒术” 中国传统思想以儒学为主，尤其是汉代推出罢黜百家，独尊儒术的政策以后，儒学经过历代统治阶级的提倡。成为中国社会的正统思想观念（） 中国传统思想以儒学为主，尤其是汉代推出“罢黜百家，独尊儒术”的政策以后，儒学经过历代统治阶级的提倡。成为中国社会的正统思想观念（） 汉武帝采纳董仲舒的建议，“罢黜百家，独尊儒术”。这里的“儒术”指的是( )。 西汉统治者接受了（）的建议，推行了“罢黜百家，独尊儒术”的文化政策，确立了儒学的官学地位。   西汉时期，汉武帝采纳董仲舒的“罢黜百家，独尊儒术”体现了怎样的思想 西汉时期倡导“罢黜百家，独尊儒术”的人是（） （）提出“罢黜百家，独尊儒术”。 汉武帝即位，推行“罢黜百家、独尊儒术”的政策，儒学从过去的民间私学变为官学。 汉武帝采纳儒生董仲舒“罢黜百家、独尊儒术”的建议，“焚书”“坑儒”。（ ） 西汉时期,“罢黜百家，独尊儒术”是 由（ ）提出的。 提出“罢黜百家，独尊儒术”是()。 汉武帝“罢黜百家、独尊儒术”以后，列代统治者为确保儒学独尊地位采取的相同措施中没有（） 实行“罢黜百家、独尊儒术”的是（）。 “罢黜百家，独尊儒术”出现在()。 主张’罢黜百家，独尊儒术’人是（） 罢黜百家，独尊儒术是（）提出的 提出“罢黜百家，独尊儒术”的是（）。