单选题

()年,蒋介石有写了《造中国之命运》

A. 1924
B. 1919
C. 1943
D. 1949

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1938年3月5日,蒋介石在日记中写道:“我之对倭,在以广大之空间土地,求得时间持久之胜利;积各路之小胜,而成全局之大胜”这里,蒋介石() 抗疫大考这张“中国答卷”,书写了人类命运共同体理念,在抗疫斗争中,我国 ( ) 。 中国大学MOOC: 6.《甲方乙方》刻写了_________位年轻人合伙造梦的故事 本次抗疫大考的“中国答卷”,书写了践行人类命运共同体理念的大国担当,表现为 1947年正式提出“打倒蒋介石,解放全中国”的口号是在( ) 。 中国木雕,木刻之艺即居行之艺、器饰之艺、( ),刀木之下造显万象。 契诃夫写了一篇反映儿童的悲惨命运的小说()。 1851年与1911年都是辛亥年,在中国都发生了大规模革命运动,这两场革命运动的相似之处有() 在《呐喊》、《彷徨》中,鲁迅主要描写了()的生活和历史命运。 萧红在《生死场》中描写了小团圆媳妇的悲惨命运() 人类命运共同体理念被多次写入联合国文件,彰显了中国理念和中国方案对全球治理的重要贡献,书写了人类命运共同体理念不断上升为国际共识的历史篇章 蒋介石在《中国之命运》一书说,近百年来中国人“因为学西洋的文化,而在不知不觉中做了外国文学的奴隶”,“中国国民对于西洋的文化由拒绝而屈服,对于固有文化,由自大而自卑。屈服转为笃信,信其所至,自认为某一外国学说的忠实信徒;自卑转为自艾,极其所至,忍心侮蔑我们中国的固有文化遗产”。这说明蒋介石出版该书目的之一在于() 蒋介石在《中国之命运》(1943年出版)一书说,近百年来中国人“因为学西洋的文化,而在不知不觉中做了外国文学的奴隶”,“中国国民对于西洋的文化由拒绝而屈服,对于固有文化,由自大而自卑。屈服转为笃信,信其所至,自认为某一外国学说的忠实信徒;自卑转为自艾,极其所至,忍心侮蔑我们中国的固有文化遗产”。这说明蒋介石出版该书目的之一在于() 1939年7月,针对蒋介石消极抗日,积极,中国明确提出的政治方针是 1926年上半年,蒋介石制造的篡权阴谋的事件有____。 1943年蒋介石在《中国之命运》中写道:“这些国耻(二十一条)违背我国民的希望,有损我国民的自信,激起我国民强烈的革命要求。五四运动就是这种要求的最鲜明的表现,在国民强烈的革命要求之下,军阀官僚的政治,只有没落的一途。”上述材料() 1943年蒋介石在《中国之命运》中写道:“这些国耻(二十一条)违背我国民的希望,有损我国民的自信,激起我国民强烈的革命要求。五四运动就是这种要求的最鲜明的表现。在国民强烈的革命要求之下,军阀官僚的政治,只有没落的一途。”上述材料()。 1943年蒋介石在《中国之命运》中写道:这些国耻(二十一条)违背我国民的希望,有损我国民的自信,激起我国民强烈的革命要求。五四运动就是这种要求的最鲜明的表现。在国民强烈的革命要求之下,军阀官僚的政治,只有没落的一途。上述材料() 无法挽救旧中国命运的运动有( ) 《红旗谱》生动描写了中国农村三代农民不同的斗争道路和命运,其中第三代农民的代表是()
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