《报任少卿书》中，“明主不深晓，以为仆沮贰师，而为李陵游说”，这里的“贰师”是指( )

成语“九牛一毛”出自《报任少卿书》：“假令仆伏法受诛，若九牛亡一毛，与蝼蚁何以异？”该成语与下列哪位历史人物有关系？（　　） 司马迁在《报任少卿书》（即《报任安书》）中，根据历史上许多伟人的事迹，概括出（）说，这是一种进步的文学思想 同时出现在司马迁《报任少卿书》和班固《苏武传》中的一个历史人物是( ) 司马迁在《报任少卿书》中说：“孔子成《春秋》，而乱臣贼子惧。”就春秋时期的历史而言，孔子眼中的“乱臣贼子”主要是指（） 司码迁《报任少卿书》说“人臣出万死不顾一生之计，赴公家之难”，为之辩护的人是( ) 恐卒然不可讳，是仆终已不得舒愤懑以晓左右。 1843年，魏源编成《海国图志》，他在书中写道：“是书何以作?曰：为以专攻夷而作，为师夷长技以制夷而作。”这里“师夷长技”主要是指西方的（ ）。 汉·司马迁《报任少卿书》：“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛，用之所趣异也。” 说到底，这是一种（ ）的选择。 “天子建国，诸侯立家，卿置侧室，大夫有贰室，大夫有贰宗，土有隶子弟。”与此材料有关的制度是（） 《报任安书》说“厄而作《春秋》”的人是（） (舉)世而非之而不加沮。舉： 唐玄宗的“卿不求士,而朕未尝弃卿”中“卿”指的是谁?( ) “天子建国，诸侯立家，卿置侧室，大夫有贰宗，土有隶子弟。”与此材料有关的制度是（）   主上幸以先人之故，使得奏薄技，出入周卫之中。（《报任安书》） 且举世而誉之而不加劝，举世而非之而不加沮。（释词题） 舉世而譽之而不(加)勸，舉世而非之而不加沮。加： 且舉世而譽之而不加(勸),舉世而非之而不加沮。勸： 唐朝的大理寺，除卿、少卿为正副长官外，还设有等官（） 语言迟钝，精神疲乏，面黄少华，睡眠不深首选穴位是（） 诗人陆游说:“纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。”这里是强调