合抱之木，生于毫未；九层之台，起于累土，这句话体现了朴素的量变质变观点。下列包含同样哲学道理的成语是（）

“合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。”所体现出的道理是 ( ? ? ?) 。 古人说：“合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。”这说明（） 老子曰：合抱之木，生于毫末；九层之台，起于垒土；千里之行，始于足下。这句话体现的哲理是（）。 合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。这对我们的启示是（） 老子曰：“合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。”材料反映老子（） 合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土;千里之行,始于足下。这对我们的启示是 . 《道德经》说：“合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土。”下面哪一个选项与此接近： 中国大学MOOC: “合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下”出自于（ ） 中国古代先哲说：“合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。”（） “合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下”这给我们的启示是（） 老子说：“合抱之木，生于毫末；九层之台，起于垒土；千里之行，始于足下。”这句话说明（） 出头教育: 《老子》中说：“合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。”这是说（ ? ?）。 中国古代先哲老子说，合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土。下列与此要求一致的是（） 古人云:合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土;千里之行,始于足下。如果用这句话来指导青年人立志,它强调的是（） 古人云:“合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土;千里之行,始于足下。”如果用这句话来指导青年人立志,它强调的是 中国古代先哲老子说:“合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土;千里之行,始于足下。”说明 中国古代先哲老子说：“合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。”这是说 中国古代先哲老子说：“合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。”这说明（ ） 中国古代先哲老子说:“合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土;千里之行,始于足下。”是指（） 中国古代先哲老子说：“合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。”这说明（）