一个国家应该采用的政体需要考虑历史文化积淀和政体需要。（）

孟德斯鸠认为人类历史上存在过三种政体，共和政体，君主政体，（）。 社会主义国家的政体基本上都是共和政体。 社会主义国家的政体基本上都是共和政体（） 根据国家的性质和政权组织形式的不同,国家可以分为( )和政体两个方面 一个民族、一个国家的必须同这个民族、这个国家的历史文化相契合（） 政体可以表明一个国家掌握在哪个阶级手中（） 孟德斯鸠将政体分为专制政体、君主政体、共和政体三类：在实行专制政体的国家中，既无法律，又无规章，君主按照一己的意志与反复无常的性情领导一切，实行“人治”；在实行君主政体的国家里，虽有国王，但通过由世袭贵族、在职贵族、纳税人团、民选议会组成的中间权力机构来治理国家；在实行共和政体的国家里，由全体人民自行治理。下列对上述三种政体的看法，符合孟德斯鸠观点的有（） ①基于“道德”的共和政体虽好，但很难做到 ②基于“恐怖”的专制政体，必须坚决反对 ③基于由“中间权力机构”来治理国家的君主政体是切实可行的政体 ④基于“全民自治”的民主共和政体是最理想的政体 国体和政体之间是（） 民主是国体和政体的统一。() 分析雅典民主政体和罗马共和政体的异同。 一个国家的民主程度直接取决于一个国家的政体，与教育无关。 孟德斯鸠认为，共和政体是全体人民或仅仅一部分人民握有最高权力的政体；君主政体是由单独一个人遵照固定的和确立了的法律执政；专制政体是按一个人的意志行使权力。他主张实行的政体是（） 近代某国被称为“各种政体的实验场”，其最后确立的共和政体被称为“一票共和”。这个国家是（） 国体和政体的关系为（） 国体和政体的关系是（） 国体和政体的关系属于 一个国家的民主程度直接取决于一个国家的政体，与国家的教育无关。 一个国家的民主程度直接取决于一个国家的政体，与国家的教育无关。（） 一个民族、一个国家的核心价值观必须同这个民族、这个国家的历史文化相契合（） 人类历史上第一个民主政体产生于()