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就确定的认识对象和认识范围来说,真理与谬误是()
单选题
就确定的认识对象和认识范围来说,真理与谬误是()
A. 相对对立的
B. 绝对对立的
C. 相互割裂的
D. 相互统一的
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单选题
就确定的认识对象和认识范围来说,真理与谬误是()
A.相对对立的 B.绝对对立的 C.相互割裂的 D.相互统一的
答案
判断题
人类的认识是真理和谬误的矛盾统一体,真理和谬误作为矛盾双方相互依存于人类认识中()
答案
主观题
“谎言重复一百遍就成为真理”就是说: 有用就是真理|真理与谬误有确定界限|真理与谬误没有确定的界限|谬误可以转化为真理
答案
单选题
关于真理与谬误的关系,下列观点正确的是() ①真理和谬误往往是相伴而行的 ②真理的获得必须以谬误的纠正为基础 ③真理战胜谬误的过程是发展自己的过程 ④人的真理性认识往往包含谬误的成分
A.①② B.①③ C.②④ D.③④
答案
多选题
任何真理性的认识,对于其反映的特定对象来说()
A.总是近似的反映 B.都是完全相符的 C.是一次认识就完成了的 D.是不需要进一步深化的 E.既是绝对的.又是相对的
答案
主观题
在一定条件下真理与谬误相互转化。真理转化为谬误,是因为人在认识过程中偏离了
答案
主观题
下列选项中,正确说明真理与谬误关系的有: 在一定范围内真理和谬误是对立的|真理和谬误相互包含|真理和谬误相斗争而发展|真理和谬误相比较而存在
答案
主观题
真理和谬误的关系是: 真理和谬误相互依存|真理和谬误相互包含|真理和谬误相互斗争|真理和谬误相互转化
答案
主观题
真理的客观性决定了真理的 ( ) 。即对于特定的认识客体来说,真理只有一个,它不因主体认识的差别和变化而改变。
答案
判断题
任何真理对认识对象的反映都是相对正确的,在认识深度上和精度上是有限的()
答案
热门试题
就真理的发展过程以及人们对它的认识和掌握程度来说,我们可以将所有真理划分为绝对性的真理和相对性的真理两种()
以下正确说明真理和谬误的区别的是: 真理是主体对客体的反映,谬误是主体自生的|真理是主观与客观相符合,谬误是主观与客观相背离|真理是有用的,谬误是有害的|真理是绝对的,谬误是相对的
真理与谬误的界限是相Y的,真理包含谬误()
下列关于认识和真理的说法中,错误的是()。<br/>①认识是一个过程,而真理是不变的<br/>②真理的内容是客观的,而认识的内容是主观的<br/>③两者都是人脑对客观事物的反映<br/>④认识是感性认识,真理则是理性认识<br/>⑤真理是认识,而认识不一定是真理
《认识与谬误》确立的科学实验方式是()
真理和谬误的界限是相对的,真理包含谬误
真理和谬误是: 不同发展阶段的两种认识|在一定条件下相互可以转化的两种认识|性质不同的两种认识|相比较而存在的两种认识
下列关于真理和认识关系的说法中,正确的是:①认识是不断变化的,而真理是永恒不变的②真理的内容是客观的,认识的内容是主观的③两者都是人脑对客观事物的反映④真理属于认识,认识不一定是真理()
就人类认识的总体来说,实践是认识的唯一来源
真理和谬误是人类认识中的一对永恒矛盾,它们之间既对立又统一。列宁说:“只要再多走一小步,仿佛是向同一方向迈出的一小步,真理便会变成谬误。”因此,谬误:
真理与谬误
真理和谬误是()
真理和谬误是( )
依次填出下面一段文字横线处的语句,衔接最恰当的一组是( )真理和谬误又是统一的,即二者相互依存、互为前提 ; 。 。 , , 。①没有真理,就无所谓谬误。②它只是在一定范围内才是真理③这是因为,任何真理都受到一定范围的限制④如果超出了这个范围,就会变成谬误⑤真理和谬误在一定条件下又互为转化⑥没有谬误,也显不出真理
真理是一个()。就真理的发展过程以及人们对它的认识和掌握程度来说,真理既具有(),又具有(),它们是同一客观真理的两种属性,这是真理问题上的辩证法
真理和谬误的区别在于真理是有用的,谬误是有害的。
在任何情况下,对于特定实践活动中特定的认识对象来说,只能有一种认识是与特定的认识客体的状态、本质和规律相一致的,这种认识是()
实践作为检验认识真理性的标准的确定性即绝对性,是指实践作为检验认识真理性标准的(???)
真理与谬误的关系是()。
真理与谬误的关系是( )
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