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《尚书•益稷》上载冕服十二章纹有日、月、星辰、山、龙、华虫、宗彝、藻、火、粉米、黼、黻,其中黻象征()色。
单选题
《尚书•益稷》上载冕服十二章纹有日、月、星辰、山、龙、华虫、宗彝、藻、火、粉米、黼、黻,其中黻象征()色。
A. 黑
B. 青
C. 黑青相间
D. 黑白相间
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单选题
《尚书•益稷》上载冕服十二章纹有日、月、星辰、山、龙、华虫、宗彝、藻、火、粉米、黼、黻,其中黻象征()色。
A.黑 B.青 C.黑青相间 D.黑白相间
答案
单选题
冕服十二章纹有日、月、星辰、山、龙、华虫、宗彝、藻、火、粉米、黼、黻,其中藻与粉米象征()色。
A.白 B.黑 C.灰 D.间
答案
主观题
中国大学MOOC: 冕服中的十二章纹是日、月、星辰、山、龙、华虫、火、 、藻、粉米、黼、黻。
答案
主观题
以下属于天子冕服上“十二章纹”的是?
答案
单选题
日月星辰东升西落现象形成的原因是()
A.日月星辰都绕着地球转 B.地球绕太阳自西向东公转 C.地球自西向东自转 D.地球公转时,地轴是倾斜的
答案
主观题
在十二章纹样中,“山”纹的寓意是?
答案
单选题
日月星辰没有经过人类劳动的改造。不是“人化”的自然,它们()
A.不能成为人类的审美对象 B.不与人类生活发生联系 C.也可以成为人类的审美对象 D.只有经过改造才能成为人的审美对象
答案
主观题
冕服“十二章”纹样中的粉取其( )。
答案
判断题
在民间较为常见的祭祀活动有祭天地,祭日月星辰,祭水火,祭雷电等。
A.对 B.错
答案
判断题
在民间较为常见的祭祀活动有祭天地,祭日月星辰,祭水火,祭雷电等()
答案
热门试题
()协助玉皇大帝执掌天地经纬、日月星辰和四时气候
道教供奉的尊神中协助玉皇大帝执掌天地经纬、日月星辰的是()。
道教所供奉的尊神中,分管经纬天地,日月星辰和四时气候之神是()
在远古时代,人们通过仰观日月星辰的运行获得农耕或游牧的重要启示()
张衡主张“浑天说”,认为天是一个浑圆的球体,日月星辰都在这个球体的表面运行()
十二章纹当中龙排在第几位?
幼儿喜欢欣赏日月星辰类艺术作品,装饰自己的娃娃屋,这说明幼儿高级情感中的()正在发展。
昔者共工与颛顼争为帝,怒而触不周之山,天柱折,地维绝。天倾西北,故日月星辰移焉;地不满东南,故水潦尘埃归焉。
十二章上采用动物有龙、华虫等六种()
民众对自然物的崇拜只局限于遥不可及的日月星辰和不可控制的风雨雷电。 ( ? )
祀昊天上帝;祀日月星辰;祀司中、司命、风师、雨师等活动,属于“五礼”中的哪一礼()
下列图案中不属于十二章纹的是( )。
十二章纹饰具体指哪十二章
3、十二章纹是中国古代帝王礼服上绘绣的十二种纹饰,以下哪种东西不是十二章所表现的内容()
下列现象是由地球自转产生的是()①日月星辰东升西落②地球上的昼夜更替现象③同纬度地区,东方的时刻早于西方.
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“老童生重及黎,帝令重献上天,令黎邛下地。下地是生 _______,处于西极,以行日月星辰之行次。”这位主管着太阳、月亮和星辰运行的先后次序的神是_________
中国古代对于日月星辰、名山大川等自然神的崇拜,到了夏、商、周三代后,逐渐发展为对于至上神——()的崇拜
十二章纹里,黻取割断、果断之意;黼取其辨别、明察、背恶向善之意。
龙袍“十二章纹”中的“黼”,为斧头形状,象征皇帝处理政务要光明磊落()
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