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在租庸调制度中,()是指国家向妇女征收布匹作为纳税
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在租庸调制度中,()是指国家向妇女征收布匹作为纳税
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主观题
在租庸调制度中,()是指国家向妇女征收布匹作为纳税
答案
判断题
租庸调制中,调是指农民向国家缴纳布匹作为税收。()
答案
单选题
租庸调制中,农民向国家缴纳布匹作为税收叫做调()
A.正确 B.错误
答案
主观题
唐代租庸调制中,()调了征收。
答案
单选题
唐代租庸调制中,( )调了征收。
A.金钱 B.绢 C.力役 D.粮食
答案
单选题
624年,唐高祖颁布均田令及租庸调制,租庸调制是以均田制的推行为基础的赋役制度。()
A.错误 B.正确
答案
主观题
租庸调制
答案
单选题
唐朝的租庸调制被庄园的兴起所代替,租庸调制的瓦解是一个交替的过程()
A.正确 B.错误
答案
判断题
唐朝的租庸调制被庄园的兴起所代替,租庸调制的瓦解是一个交替的过程。()
答案
主观题
唐朝的税收制度实行的是租庸调制,请解释“租”“庸”“调”的含义。
答案
热门试题
姚崇认为国家除了租庸调之外不应征收其他的税。
唐朝前期推行的租庸调制()
租庸调制实施后,唐朝加重了税收。
试述租庸调制与两税法的异同。
试述唐朝的均田制与租庸调制。
租庸调制的开创是我国封建社会赋税制度的重大改革,其“庸”的直接作用是()
隋唐时期租庸调制中“庸”的规定所起的直接作用是()。
算赋、口赋和租庸调制的共同之处是()。
算赋、口赋和租庸调制的共同之处是()。
算赋、口赋和租庸调制的共同之处是()。
在隋和唐代早期的均田制和租庸调制度之下,农民理论上的的身份性质是()。
唐初租庸调制以及后期的两税法,其实质是()
算赋、口赋和租庸调制的共同之处是( )。
唐朝实行募兵制和租庸调制的共同作用是()
两税法与租庸调制的相同点在于()。
隋唐时期实行租庸调制,其中“庸”所起的作用是()
唐初实行均田制和租庸调制的直接受益者是()。
两税法与租庸调制的相同点在于( )。
唐朝实行的均田制和租庸调制根本上有利于( )。
下列制度体现了我国古代赋役“唯以资产为宗,不以丁身为本”的有()。①租庸调制②方田均税法③一条鞭法④地丁银制度
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