主观题

过其友,曰:“孟尝君客我。”

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主观题
过其友,曰:“孟尝君客我。”
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于是乘其车,揭其剑,过其友曰:“孟尝君客我。”
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单选题
《冯谖客孟尝君》:“于是乘其车,揭其剑,过其友,曰:孟尝君客我。”这里采用的修辞手法是()
A.排比 B.层递 C.对偶 D.夸张
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主观题
翻译括号中的句子。(于是乘其车,揭其剑,过其友,曰:“孟尝君客我。”)
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单选题
“于是乘其车,揭其剑,过其友曰孟尝君客我。”中“揭”于文中的意思是()。
A.翻开 B.起义 C.高举 D.拿着
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单选题
(13年10月真题)《冯谖客孟尝君》:“于是乘其车,揭其剑,过其友,曰:孟尝君客我。”这里采用的修辞手法是    (    )
A.排比 B.层递 C.对偶 D.夸张
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单选题
(13年10月真题)《冯谖客孟尝君》:“于是乘其车,揭其剑,过其友,曰:孟尝君客我。”这里采用的修辞手法是    (    )
A.排比 B.层递 C.对偶 D.夸张
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单选题
《冯谖客孟尝君》:“于是乘其车,揭其剑,过其友,日:‘孟尝君客我。’”这里采用的修辞手法是()
A.排比 B.层递 C.对偶 D.夸张
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主观题
阅读《冯谖客孟尝君》中的几段文字,回答问题:    齐人有冯谖者,贫乏不能自存,使人属孟尝君,愿寄食门下。孟尝君曰:“客何好?”曰:“客无好也。”曰:“客何能?”曰:“客无能也。”孟尝君笑而受之,曰:“诺。”    左右以君贱之也,食以草具。居有顷,倚柱弹其剑,歌曰:“长铗归来乎!食无鱼。”左右以告。孟尝君曰:“食之,比门下之客。”居有顷,复弹其铗,歌曰:“长铗归来乎!出无车。”左右皆笑之,以告。孟尝君曰:“为之驾,比门下之车客。”于是乘其车,揭其剑,过其友,曰:“孟尝君客我。”后有顷,复弹其剑铗,歌曰:“长铗归来乎!无以为家。”左右皆恶之,以为贪而不知足。孟尝君问:“冯公有亲乎?”对曰:“有老母。”孟尝君使人给其食用,无使乏。于是冯谖不复歌。        (1)冯谖与孟尝君之间的关系是什么?        (2)冯谖“使人属孟尝君”曰“客无好”、“客无能”的目的是什么?    (3)冯谖、孟尝君的性格特征分别是什么?
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主观题
孟尝君曰:“客何好?”
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阅读《冯谖客孟尝君》中的一段文字,回答下列问题:齐人有冯谖者,贫乏不能自存。使人属孟尝君,愿寄食门下。孟尝君曰:“客何好 ”曰:“客无好也。”曰:“客何能 ”曰:“客无能也。”孟尝君笑而受之,曰:“诺。”左右以君贱之也,食以草具。居有顷,倚柱弹其剑,歌曰:“长铗归来乎!食无鱼。”左右以告。孟尝君曰:“食之,比门下之鱼客。”居有顷,复弹其铗,歌曰:“长铗归来乎!出无车。”左右皆笑之,以告。孟尝君曰:“为之驾,比门下之车客。”于是乘其车,揭其剑,过其友,曰:“孟尝君客我!”后有顷,复弹其剑铗,歌曰:“长铗归来乎!无以为家。”左右皆恶之,以为贪而不知足。孟尝君问:“冯公有亲乎 ”对曰 :“有老母。”孟尝君使人给其食用,无使乏。于是冯谖不复歌。(1)解释这段文字中画横线字的含义。揭:过:(2)将这段文字中的下列句子译成现代汉语。贫乏不能自存。使人属孟尝君:左右以君贱之也,食以草具:食之,比门下之鱼客:孟尝君客我:(3)冯谖弹铗而歌,当时人们认为他是怎样的一个人 (4)这段选文在刻画冯谖形象上起什么作用 (5)这段选文刻画冯谖时运用了哪些方法 阅读《冯谖客孟尝君》中的一段文字,回答下列问题:齐人有冯谖者,贫乏不能自存。使人属孟尝君,愿寄食门下。孟尝君曰:“客何好?”曰:“客无好也。”曰:“客何能?”曰:“客无能也。”孟尝君笑而受之,曰:“诺。”左右以君贱之也,食以草具。居有顷,倚柱弹其剑,歌曰:“长铗归来乎!食无鱼。”左右以告。孟尝君曰:“食之,比门下之鱼客。”居有顷,复弹其铗,歌曰:“长铗归来乎!出无车。”左右皆笑之,以告。孟尝君曰:“为之驾,比门下之车客。”于是乘其车,其剑,其友,曰:“孟尝君客我!”后有顷,复弹其剑铗,歌曰:“长铗归来乎!无以为家。”左右皆恶之,以为贪而不知足。孟尝君问:“冯公有亲乎?”对曰:“有老母。”孟尝君使人给其食用,无使乏。于是冯谖不复歌。(1)解释这段文字中画横线字的含义。揭:过:(2)将这段文字中的下列句子译成现代汉语。贫乏不能自存。使人属孟尝君:左右以君贱之也,食以草具:食之,比门下之鱼客:孟尝君客我:(3)冯谖弹铗而歌,当时人们认为他是怎样的一个人?(4)这段选文在刻画冯谖形象上起什么作用?(5)这段选文刻画冯谖时运用了哪些方法?   阅读下列语段,回答文后问题:齐人有冯谖者,贫乏不能自存。使人属孟尝君,愿寄食门下。孟尝君曰:“客何好?”曰:“客无好也。”曰:“客何能?”曰:“客无能也。”孟尝君笑而受之,曰:“诺!”左右以君贱之也,食以草具。居有顷,倚柱弹其剑,歌曰:“长铗归来乎!食无鱼。”左右以告。孟尝君曰:“食之,比门下之客。”居有顷,复弹其铗,歌曰:“长铗归来乎!出无车。”左右皆笑之,以告。孟尝君曰:“为之驾,比门下之车客 阅读下列语段,回答文后问题:齐人有冯谖者,贫乏不能自存。使人属孟尝君,愿寄食门下。孟尝君曰:“客何好?”曰:“客无好也。”曰:“客何能?”曰:“客无能也。”孟尝君笑而受之,曰:“诺!”左右以君贱之也,食以草具。居有顷,倚柱弹其剑,歌曰:“长铗归来乎!食无鱼。”左右以告。孟尝君曰:“食之,比门下之客。”居有顷,复弹其铗,歌曰:“长铗归来乎!出无车。”左右皆笑之,以告。孟尝君曰:“为之驾,比门下之车客 阅读《冯谖客孟尝君》中的一段文字,回答问题:左右以君贱之也,食以草具。居有顷,倚柱弹其剑,歌曰:“长铗归来乎!食无鱼。”左右以告。孟尝君曰:“食之,比门下之客。”居有顷,复弹其铗,歌曰:“长铗归来乎!出无车。”左右皆笑之,以告。孟尝君曰:“为之驾,比门下车客。”于是乘其车,揭其剑,过其友,曰:“孟尝君客我。”后有顷,复弹其剑铗,歌曰:“长铗归来乎!无以为家。”左右皆恶之,以为贪而不知足。孟尝君问:“冯公有亲乎?”对曰:“有老母。”孟尝君使人给其食用,无使乏。于是冯谖不复歌。A.冯谖再三弹铗而歌的真正目的是什么?B.从刻画冯谖形象看,文中的“左右”“贱之”、“笑之”、“恶之”有何作用?C.文中孟尝君的性格特征是什么? 阅读《冯谖客孟尝君》中的一段文字,回答问题:左右以君贱之也,食以草具。居有顷,倚柱弹其剑,歌曰:“长铗归来乎!食无鱼。”左右以告。孟尝君曰:“食之,比门下之客。”居有顷,复弹其铗,歌曰:“长铗归来乎!出无车。”左右皆笑之,以告。孟尝君曰:“为之驾,比门下车客。”于是乘其车,揭其剑,过其友,曰:“孟尝君客我。”后有顷,复弹其剑铗,歌曰:“长铗归来乎!无以为家。”左右皆恶之,以为贪而不知足。孟尝君问:“冯公有亲乎?”对曰:“有老母。”孟尝君使人给其食用,无使乏。于是冯谖不复歌。(1). 冯谖再三弹铗而歌的真正目的是什么?(2). 从刻画冯谖形象看,文中的“左右”“贱之”、“笑之”、“恶之”有何作用?(3). 文中孟尝君的性格特征是什么? 在“於是乘其車,揭其劍,過其友曰:孟嘗君客我”文句中,“過”的意思是() (二)阅读《冯谖客孟尝君》中的一段文字,  左右以君贱之也,食①以草具。居有顷,倚柱弹其剑,歌曰:“长铗归来乎!食②无鱼。”左右以告,孟尝君曰:“食之,比门下之客。”居有顷,复弹其铗,歌曰:“长铗归来乎!出无车。”左右皆笑之,以告。孟尝君曰:“为之驾,比门下之车客。”于是乘其车,揭其剑,过其友,曰:“孟尝君客我!”后有顷,复弹其剑铗,歌曰:“长铗归来乎!无以为家。”左右皆恶之,以为贪而不知足。孟尝君问:“冯公有亲乎?”对曰:“有老母。”孟尝君使人给其食用,无使乏。于是冯谖不复歌。1.冯谖三次弹铗而歌,表现了他怎样的形象特征?2.就全文来看,这段文字对于塑造冯谖的形象起到了什么作用?3.给两个“食”字注音。食①:食②: “孟尝君客我”中,“客”的用法是 (一)解释下列句中加着重号的词。於是乘其車,(揭)其劍,過其友曰:“孟嘗君客我。”揭: 下面词语的解释全都正确的一组是( )①食之,比门下之客 食:给……吃 ②过其友曰 过:路过③谁习记会 习:熟悉 ④约车治装 约:准备⑤郑人使我掌其北门之管 管:管理 ⑥轻则寡谋,无礼则脱 脱:疏忽 把下列句子译成现代汉语。 自齐王毁废孟尝君,诸客皆去。后召而复之,冯驩迎之,未到,孟尝君太息叹曰:“文常好客,遇客无所敢失,食客三千有余人,先生所知也。客见文一日废,皆背文而去,莫顾文者。今赖先生得复其位,客亦有何面目复见文乎?如复见文者,必唾其面而大辱之。”冯驩结辔下拜。孟尝君下车接之,曰:“先生为客谢乎?”冯驩曰:“非为客谢也,为君之言失。夫物有必至,事有固然,君知之乎?”孟尝君曰:“愚不知所谓也。”曰:“生者必有死,物之必至也;富贵多士,贫贱寡友,事之固然也。君独不见夫趣市朝者乎?明旦,侧肩争门而入;日暮之后,过市朝者掉臂而不顾。非好朝而恶暮,所期物忘其中。今君失位,宾客皆去,不足以怨士而徒绝宾客之路,愿君遇客如故。”孟尝君再拜曰:“敬从命矣!闻先生之言,敢不奉教焉。” (5)闻先生之言,敢不奉教焉。 把下列句子译成现代汉语。原文:自齐王毁废孟尝君,诸客皆去。后召而复之,冯驩迎之,未到,孟尝君太息叹曰:“(1)文常好客,遇客无所敢失,食客三千有余人,先生所知也。客见文一日废,皆背文而去,莫顾文者。今赖先生得复其位,客亦有何面目复见文乎?如复见文者,必唾其面而大辱之。”冯驩结辔下拜。孟尝君下车接之,曰:“先生为客谢乎?”冯驩曰:“(2)非 揭其剑,过其友过: 后孟尝君出记,问门下诸客-《冯谖客孟尝君》 《冯谖客孟尝君》中孟尝君是( ) 把下列句子译成现代汉语。自齐王毁废孟尝君,诸客皆去。后召而复之,冯驩迎之,未到,孟尝君太息叹曰:“文常好客,遇客无所敢失,食客三千有余人,先生所知也。客见文一日废,皆背文而去,莫顾文者。今赖先生得复其位,客亦有何面目复见文乎?如复见文者,必唾其面而大辱之。”冯驩结辔下拜。孟尝君下车接之,曰:“先生为客谢乎?”冯驩曰:“非为客谢也,为君之言 《冯谖客孟尝君》中孟尝君的性格 把下列句子译成现代汉语。 自齐王毁废孟尝君,诸客皆去。后召而复之,冯驩迎之,未到,孟尝君太息叹曰:“文常好客,遇客无所敢失,食客三千有余人,先生所知也。客见文一日废,皆背文而去,莫顾文者。今赖先生得复其位,客亦有何面目复见文乎?如复见文者,必唾其面而大辱之。”冯驩结辔下拜。孟尝君下车接之,曰:“先生为客谢乎?”冯驩曰:“非为客谢也,为君之言失。夫物有必至,事有固然,君知之乎?”孟尝君曰:“愚不知所谓也。”曰:“生者必有死,物之必至也;富贵多士,贫贱寡友,事之固然也。君独不见夫趣市朝者乎?明旦,侧肩争门而入;日暮之后,过市朝者掉臂而不顾。非好朝而恶暮,所期物忘其中。今君失位,宾客皆去,不足以怨士而徒绝宾客之路,愿君遇客如故。”孟尝君再拜曰:“敬从命矣!闻先生之言,敢不奉教焉。” (4)非好朝而恶暮。 揭其剑,过其友
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