滕尼斯把传统社会的社区形态界定为人们有目的的基于理性和算计的选择，靠法理维系人际关系的契约性社会组织。

滕尼斯分析了两种对立的社会联系类型，即( ) ?如何理解德国社会学家Ｆ.滕尼斯提出的“礼俗社会”和“法理社会”? 美国社会学家在把腾尼斯的社区概念翻译成英文时，强调了社区的：（） 阶级社会社会形态更替的决定性环节是（） 1887年，滕尼斯在《Communityand Society》一书中进一步阐述了“社区”（gemeinschaft）概念（） 滕尼斯认为农村社区是人们生活的共同体，共同体又可分为血缘共同体，（）和精神共同体等三种类型或层次。 护士为社会社区服务的义务，具体表现在（） 规律的客观性并不否定人们历史活动的能动性，对于某种社会形态的（） “圣人为腹不为目”是不是否定人们的精神生活？ 中国大学MOOC: 德国社会学家滕尼斯的作品《_____》中区分了传统的有机体论与霍布斯的机械主义对个人与群体关系理解的不同。 社会形态更替规律的客观性并不否定人们的历史选择性，下列说法正确的是 在社会变迁的社会进化中，（）的理论，认为社会是从社区型向社会社团型社会发展 社会形态更替规律的客观性并不否定人们历史活动的能动性，人们的历史选择性包含的意思是（） 社会形态更替规律的客观性并不否定人们历史活动的能动性，人们的历史选择性包含的意思是（）。 中国大学MOOC: 不是人们的意识决定人们的存在，相反，是人们的社会存在决定人们的意识。 不是人们的意识决定人们的存在，相反，是人们的社会存在决定人们的意识。这是唯物史观对（） 不是人们的意识决定人们的存在，相反，是人们的社会存在决定人们的意识。这是唯物史观对（） 社会形态更替的规律是人们自觉的社会行动的规律。规律的客观性并不否定人们的历史活动的能动性，并不排斥人们在遵循社会发展规律的基础上，对于某种社会形态的历史选择性。人们的历史选择性的含义是指 社区的具体形态是多种多样的，由于人们分类的标准和角度不同，分类的结果也就不同，根据空间特征把社区分为()。 科技社会的异化问题是指人们把价值理的目标性当做了工具理性的目标。