《大学》中言：（），所以事长也。

“名不正则言不顺，言不顺则事不成”出自（）。 名不正则言不顺，言不顺则事不成出自（） 《论语•学路》篇中说：“名不正，则言不顺；言不顺，则事不成；事不成，则礼乐不兴；礼乐不兴，则刑罚不中；刑罚不中，则民无所措手足；所以，名不正，则民无所措手足．”上述推理用的是（） 在上不（），高而不（），制节（），满而不（）。高而不（），所以长守（）也；满而不（）；所以长守（）也。富贵不离其身，然后能保（）。 科道密折言事制度 天有十日，人有十等。下所以事上，上所以共神也。”此语出自（） 翻译： 子曰：“野哉由也！君子于其所不知，盖阙如也。名不正，则言不顺；言不顺，则事不成；事不成，则礼乐不兴；礼乐不兴，则刑罚不中；刑罚不中，则民无所错手足。故君子名之必可言也，言之必可行也。君子于其言，无所苟而已矣。 “名不正则言不顺，言不顺则事不成”是出自《（）》的名言。 中国大学MOOC: 在近代中国，与政治无关的人很难干成大事业，因为张謇是商人，与政治无关，所以他的事也失败了。 （）曾说：“必也正名乎„„名不正，则言不顺；言不顺，则事不成。” “名不正则言不顺言不顺则事不成”所运用的手法为（） “言不相闻，故为之金鼓；视不相见，故为之旌旗。夫金鼓旌旗者，所以一人之耳目也。”一言出自( )。 “春者天之所以生也。仁者君之所以爱也；夏者天之所以长也，德者君之所以养也；霜者天之所以杀也，刑者君之所以罚也。……天有春生夏长冬杀，人也有仁慈德爱刑罚，天有是理，人有此行。”材料主要论述（） “春者天之所以生也。仁者君之所以爱也；夏者天之所以长也，德者君之所以养也；霜者天之所以杀也，刑者君之所以罚也。……天有春生夏长冬杀，人也有仁慈德爱刑罚，天有是理，人有此行。”材料主要论述（） 翻译括号中的句子。（气，水也：言，浮物也。） 老子非常重视名义,认为“名不正则言不顺,言不顺则事不成”。() 词语解释。气，水也；言，浮物也。气：言： “明镜所以照形，古事所以（）。” （名词解析） 科道密折言事制度 （）曾说：“必也正名乎„„名不正，则言不顺；言不顺，则事不成。”