“燕赵古称多慷慨悲歌之士”出自唐代（）的名言。

燕、赵古称多慷慨悲歌之士。董生举进士，连不得志于有司，怀抱利器，郁郁适兹土。吾知其必有合也，董生勉乎哉！夫以子之不遇时，苟慕义彊仁者皆爱惜焉。矧燕、赵之士出乎其性者哉？然吾尝闻风俗与化移易，吾恶知其今不异于古所云邪？聊以吾子之行卜之也，董生勉乎哉！吾因子有所感矣。为我弔望诸君之墓，而观于其市，复有昔时屠狗者乎？为我谢曰：“明天子在上，可以出而仕矣。” 燕、赵古称多慷慨悲歌之士。董生举进士，连不得志于有司，怀抱利器，郁郁适兹土。吾知其必有合也，董生勉乎哉！夫以子之不遇时，苟慕义彊仁者皆爱惜焉。矧燕、赵之士出乎其性者哉？然吾尝闻风俗与化移易，吾恶知其今不异于古所云邪？聊以吾子之行卜之也，董生勉乎哉！吾因子有所感矣。为我弔望诸君之墓，而观于其市，复有昔时屠狗者乎？为我谢曰：“明天子在上，可以出而仕矣。” “戊戌六君子”中有一人临刑前，慷慨悲歌：“有心杀贼，无力回天；死得其所，快哉快哉!”这位壮年是（） 戊戌六君子中有一人临刑前，慷慨悲歌：有心杀贼，无力回天；死得其所，快哉快哉!这位壮年是（） （词语解释题）于是项王乃悲歌慷慨。 慷慨： 元好问的《论诗三十首·其七》中写道：慷慨悲歌绝不传，穹庐一曲本天然。中州万古英雄气，也到阴山敕勒川。请问这是元好问对哪首作品的评论 元好问的《论诗三十首·其七》中写道：慷慨悲歌绝不传，穹庐一曲本天然。中州万古英雄气，也到阴山敕勒川。请问这是元好问对哪首作品的评论 阅读《荆轲刺秦王》教学导人，按照要求答题。师：同学们，今天我们来学习《战国策》当中的精彩篇章《荆轲刺秦王》。自古以来，在中国燕赵大地，涌现出许多英雄豪杰，以及许多可歌可泣的悲壮的故事，难怪古人说“燕赵大地多慷慨悲歌之士”，此言不虚。荆轲就是其中最重要的代表。荆轲在中国历史上影响很大。陶潜说他“其人虽已没，千载有余情”。也就是说，他虽然不在了，但他的精神却流传千年。司马迁为其立传，评价其“名垂千古” “燕赵悲歌”“图穷匕见”说的是历史上同一个故事（） “兼听则明，偏信则暗”这一句古代名言出自《红楼梦》。 （ ） “存在就是被感知”这句名言出自谁之口（）？ “勿以恶小而为之，勿以善小而不为”这句名言出自()。 “勿以恶小而为之，勿以善小而不为”这句名言出自（　　）。   峻青写下了不少悲歌慷慨的短篇小说，如（）。 有“千古一士”之誉的人物是() 燕赵古称多感慨悲歌之士。董生举进士，连不得志于有司①，怀抱利器②，郁郁适兹土，吾知其必有合③也。董生勉乎哉!夫以子之不遇时，苟慕义强仁者④皆爱惜焉。矧⑤燕赵之士出乎其性者哉!然吾尝闻风俗与化⑥移易，吾恶⑦知其今不异于古所云邪?聊以吾子之行卜⑧之也。董生勉乎哉!吾因子有所感矣。为我吊望诸君⑨之墓，而观于其市，复有昔时屠狗者⑩乎?为我谢日：“明天子在上，可以出而仕矣。”（韩愈《送董邵南序》）【注】①有司：这里指主考官。②利器：比喻杰出的才能。③合：遇合，指受到赏识重用。④慕义强仁者：仰慕仁义、尽力践行的人。⑤矧：况且。⑥化：指政治教化。⑦恶：何，哪里。⑧卜：判断，检测。⑨望诸君：战国时燕国名将乐毅投奔赵国后的封号。⑩屠狗者：指隐于燕赵市井中的豪侠之士。根据第一段内容，简要描述董生当时的人生状况。（4分） 济济多士，秉文之德。出自哪里 济济多士，秉文之德。出自哪里 “用之则信，信之则忠”这句中国古代名言指的是领导者（）。 君子之修身也，内正其身，外正其容这是我国古代名人（）的名言