单选题

“吾不忍其觳觫。”中“觳觫”,说法错误的是()

A. 一个复音词
B. 一个连绵词
C. 两个单音词
D. 一个单纯词

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单选题
“吾不忍其觳觫。”中“觳觫”,说法错误的是()
A.一个复音词 B.一个连绵词 C.两个单音词 D.一个单纯词
答案
主观题
吾今妻子返里闾,明年归乘觳觫车。中的觳觫车是描写牛拉车的典故,请问这个典故出自哪里
答案
主观题
吾今妻子返里闾,明年归乘觳觫车。中的觳觫车是描写牛拉车的典故,请问这个典故出自哪里
答案
主观题
吾今妻子返里闾,明年归乘觳觫车。出自清代朱彝尊的笔下。请问诗中的觳觫车指的是什么动物拉的车
答案
主观题
吾今妻子返里闾,明年归乘觳觫车。出自清代朱彝尊的笔下。请问诗中的觳觫车指的是什么动物拉的车
答案
判断题
“吾不忍梦得之穷,无辞以白其大人。”句中“穷”是贫困,没钱
答案
单选题
“攻之不克,围之不继,吾其还也”中的“吾其还也”应解释为:()
A.我们期盼回去啊 B.我们已经回去啦 C.我们还是回去吧 D.我们还要回来的
答案
单选题
“予兹藐焉,乃混然中处。故天地之塞,吾其体;天地之帅,吾其性。”的恰当意思是()
A.你们这样的无知,浑浑噩噩地混迹在天地之间,所以充塞在天地之间,不过是我们的碌碌无为的躯体。天地之间的率真之志,才真正形成了我们的天然本性 B.我们如此的渺小,却混有天地之道于一身,而处于天地之间。这样看来,充塞于天地之间的气,就是我们的身体;而引领统帅天地之气的志,形成了我们的天然本性 C.我们如此的渺小,却混有天地之道于一身,而处于天地之间。这样看来,充塞于天地之间的我们,不过是我们的躯壳而已,我们需要精气神的充盈;天地之间的统帅之气,滋养着我们的秉性 D.你们如此的渺小,却混有天地之道于一身,而处于天地之间。所以应该珍惜充塞于天地之间的正气,提升我们外在躯体之中的学养;让天地之气的帅志,形成我们的天然本性
答案
主观题
其子不忍食诸,死于穷门。
答案
主观题
诚的意义:诚不忍其求也()
答案
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诚的意义:诚不忍其求也() 下列依次填入横线处的词语,恰当的一组是( )。 吾平生未尝以吾志语汝,是吾不是处:( ) 语之,( )恐汝日日为吾担忧。吾死牺牲百死而不辞,而使汝担忧,的的非吾所忍。吾爱汝志,( )为汝谋者惟恐未尽。汝幸而偶我,又何不幸而生今日之中国!吾幸而得汝,又何不幸而生今日之中国! 不忍独善其身。嗟夫!巾短情长,所未尽者,尚有万千,汝可以模拟得之。 下面是李健吾《雨中登泰山》中的几个词语,注音错误的是() 下面是李健吾《雨中登泰山》中的几个词语,注音错误的是() 下面是李健吾《雨中登泰山》中的几个词语,注音错误的是()。 下面是李健吾《雨中登泰山》中的几个词语,注音错误的是() 下面是李健吾《雨中登泰山》中的几个词语,注音错误的是()。 “路漫漫其修远兮,吾将上下而求索”是( )中的名句。 “路漫漫其修远兮,吾将上下而求索"是()中的名句。 生乎吾前,其闻道也,固先乎吾,吾从而师之。(释词题) 生乎吾前,其聞道也,固先(乎)吾,吾從而師之。乎: 《圆圆曲》中“红颜流落菲吾恋”的“吾”是指 吾恶能知其辩? 其的意义:吾何以知其然() 其的意义:吾何以知其然() 桩基作为深基础,关于其特性的说法中,错误的是() “人皆有不忍人之心。先王有不忍人之心,斯有不忍人之政矣。以不忍人之心,行不忍人之政,治天下可运于掌上。”这一观点属于() 下列句中的“其”字意义和用法与“其闻道也固先乎吾”中“其”字相同的一项是()。 《论语》中,曾子曰:吾日三()吾身。 对下面文段中划线词的解释有错误的一项是(3分)()蒋氏大戚,汪然出涕曰:“君将哀而生之乎 则吾斯役之不幸,未若复吾赋不幸之甚也,向吾不为斯役,则久已病矣。自吾氏三世居是乡,积于今六十岁矣,而乡邻之生日蹙,殚其地之出,竭其庐之入。
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