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《尚书大传》说:“古者诸侯始受封,必有采地:百里诸侯以三十里,七十里诸侯以二十里,五十里诸侯以十五里。其后子孙虽有罪黜,其采地不黜,使子孙贤者守之世世,以祠其始受封之人,此之谓兴灭国,继绝世。”材料反映了()
单选题
《尚书大传》说:“古者诸侯始受封,必有采地:百里诸侯以三十里,七十里诸侯以二十里,五十里诸侯以十五里。其后子孙虽有罪黜,其采地不黜,使子孙贤者守之世世,以祠其始受封之人,此之谓兴灭国,继绝世。”材料反映了()
A. 封地是诸侯世代不变的私有财产
B. 嫡长子并非封国唯一的继承人
C. 宗法血缘是维系分封制的纽带
D. 安土重迁是分封制的思想基础
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单选题
《尚书大传》说:“古者诸侯始受封,必有采地:百里诸侯以三十里,七十里诸侯以二十里,五十里诸侯以十五里。其后子孙虽有罪黜,其采地不黜,使子孙贤者守之世世,以祠其始受封之人,此之谓兴灭国,继绝世。”材料反映了()
A.封地是诸侯世代不变的私有财产 B.嫡长子并非封国唯一的继承人 C.宗法血缘是维系分封制的纽带 D.安土重迁是分封制的思想基础
答案
主观题
通义词: 文王以百里之壤而臣诸侯。
答案
主观题
齐晋秦楚,其在成周,甚微,封或百里,或五十里。
答案
判断题
十里不同风,百里不同俗。()
答案
主观题
翻译:孟子曰:“以力假仁者霸,霸必有大国;以德行仁者王,王不待大。汤以七十里,文王以百里。以力服人者,非心服也,力不赡也;以德服人者,中心悦而诚服也,如七十子之服孔子也”
答案
主观题
“十里不同风,百里不同俗”是指礼仪具有(???? )特点。
答案
主观题
指出下列句子哪个词活用了,是什么词活用为什么词,并加以解释。文王以百里之壤而臣诸侯。
答案
主观题
俗话说:“十里不同风,百里不同俗”,指的是民俗的()特征。
答案
单选题
“十里不同风,百里不同俗。”提醒我们应该把握好礼仪的()原则。
A.平等待人 B.自律自觉 C.尊重他人 D.适度从俗
答案
主观题
直上三十里
答案
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“十里不同风,百里不同俗”,其内涵为礼仪的()基本原则
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“十里不同风,百里不同俗”是对绚丽多彩的中华民俗文化的形象描绘。
“十里不同风,百里不同俗”是对绚丽多彩的中华民俗文化的形象描绘。
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