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“才者,德之资也;德者,才之帅也。”这说的是()。
单选题
“才者,德之资也;德者,才之帅也。”这说的是()。
A. 道德对知识才华的形成有帮助作用
B. 知识才华是道德的统帅和灵魂
C. 思想道德与知识才华是辩证统一的
D. 思想道德与知识才华是不同的
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单选题
“才者,德之资也;德者,才之帅也。”这说的是()。
A.道德对知识才华的形成有帮助作用 B.知识才华是道德的统帅和灵魂 C.思想道德与知识才华是辩证统一的 D.思想道德与知识才华是不同的
答案
单选题
司马光说:“才者,德之资也;德者,才之帅也。”这启示我们()
A.把学识才华放在做人的第一位 B.只要有了道德,就可以代替其他 C.处理好德与才的关系,道德统领才识 D.德与才毫不相干,没有关联
答案
主观题
“才者,德之资也;德者,才之帅也。”这说明( )。
答案
单选题
“才者,德之资也;德者,才之帅也。”出自()的著作。()
A.孔子 B.司马光 C.司马迁 D.荀子
答案
主观题
“才者,德之资也;德者,才之帅也。”做人的根本在于
答案
单选题
有人认为“才者,德之资也;德者,才之帅也”。这一观点()
A.割裂了知识文化修养与思想道德修养的关系 B.认为“才”比“德”重要 C.认为“德”比“才”重要 D.认为“德”“才”密切联系、不可分割
答案
单选题
“才者,德之资也;德者,才之帅也。”强调用人“德才兼备,以德为先”()
A.正确 B.错误
答案
单选题
“才者,德之资也;德者,才之帅也。”对这句话理解正确的是()
A.有德就有才 B.有才就有德 C.才是才,德是德,二者没有什么关系 D.才与德关系密切,在二者关系中,德占主导地位
答案
单选题
古人所谓“才者,德之资也;德者,才之帅也”,其正确的含义是( )。
A.—个人只要有才,就有了道德资本 B.“才”和“德”是对立统一的关系 C.德行居主导地位,对才能起统领作用 D.一个人有了才,他的德行就能充分彰显出来
答案
单选题
司马光说:“才者,德之资也;德者,才之帅也。”这体现的中国古代思想是()
A.不学无术 B.德为才先 C.才为德先 D.德才兼备
答案
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中国古代思想家()讲过:“才者,德之资也;德者,才之帅也。”
“才者,德之资也;德者,才之帅也”,司马光这句话意在说明()。
中国古代思想家讲过:“才者,德之资也;德者,才之帅也。”()
“才者,德之资也;德者,才之帅也。”下列对这句话理解正确的是()。
“才者,德之资也;德者,才之帅也。”下列对这句话理解正确的是()
中国古代思想家()讲过:“才者,德之资也;德者,才之帅也。”
司马光说:“才者,德之资也;德者,才之帅也。”这体现了中国古代的什么思想?()
“才者,德之资也;德者,才之帅”。这句话要求从业人员要()。
“才者,德之资也;德者,才之帅。”这句话要求从业人员要()。
古人认为,“才者,德之资也;德者,才之帅也”“为政以德,譬如北辰,居其所而众星拱之”。这意在强调()的重要性
德在人的成长成才中始终具有关键意义,“才者,德之资也;德者,才之帅也”()
北宋史学家司马光说:“才者,德之资也;德者,才之帅也。”这一观点()。
北宋史学家司马光说:“才者,德之资也;德者,才之帅也。”这一观点( )。
北宋史学家司马光说:“才者,德之资也;德者,才之帅也。”这一观点()。
北宋史学家司马光说:“才者,德之资也;德者,才之帅也。”这一观点()。
“才者,德之资也;德者,才之帅也。”此句话的作者是中国古代思想家()
司马光说:才者,德之资也;德者,才之帅也。从司马光的这句话中,可以看出()
司马光说:才者,德之资也;德者,才之帅也。从司马光的这句话中,可以看出()
司马光说:“才者,德之资也;德者,才之帅也。”意思是: 以“才”支撑“德”才能真正有益于国家和人民|只要有“德”就可以了|有“才”的人就有“德”|用“德”来统帅“才”,才能保证“才”的正当发挥
“才者,德之资也;德者,才之帅也。”司马光这句话对我们今天青年确立成才目标仍然具有重要的启示。这句话告诉我们()
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