清代学者陶煦说：“金宝庐舍，转瞬灰烬，惟有田者，岿然而独无恙。故上至绅富，下至委巷工贾胥吏之俦，赢十百金，即莫不志在良田。”材料表明（）

清人陶煦在《租核·推原》中写道：“金宝庐舍，转瞬灰烬，惟有田者，岿然而独无羔。故上自绅富，下至委巷工贾胥吏，赢十百金，即莫不志在良田。”在当时看来，形成上述观念的根源是（） 清代学者陶煦说：“金宝庐舍，转瞬灰烬，惟有田者，岿然而独无恙。故上自绅富，下至委巷工贾胥吏之俦，赢十百金，即莫不志在良田。”下列对其理解正确的是（） ①“以末致富，以本守之”成为社会风气 ②土地兼并导致了自然经济的解体 ③这导致工商业缺乏必要的资本积累，严重阻碍了资本主义萌芽的发展 ④这是清政府“重本抑末”政策的结果 清代学者赵翼指出：“古来得天下之易者，未有如隋文帝者。”赵翼的意思是说隋文帝（ ） 古无轻唇音，这个观点的提出者是清代学者() 清代学者戴震说：“人死于法，犹有怜之者，死于理，其谁怜之。”“酷吏以法杀人，后儒以理杀人。”在此，戴震（） 清代词学家冯煦在说：“淮海、小山，真古之伤心人也。”指的是秦观和谁？ 清初学者唐甄说：“为政之道，必先田市……农不安田，贾不安市，其国必贫。”以上思想产生的根源是（） 史德说的提出者是清代史学家（ ）。 鲁迅曾说：“惟有（）是值得宝贵的，惟有他发扬起来，中国才有真进步。” 陶行知先生说：要想学生好学，必须先生好学。惟有学而不厌的先生才能教出学而不厌的学生。这要求班主任应（） 说：美育者应用美学之理论于教育，以陶养感情为目的者也。（） 清代学者章学诚说“《庄》、《列》之寓言......愈出愈奇。不可思议”，此话突出了象征意象的（） 清代名医陆懋修认为:“药之能起死回生者,惟有芒硝、大黄、附子、人参（） 中国大学MOOC: 清代文学家顾贞观评价唐代刘方平《月夜》诗时说：“其（ ）一字妙甚，故言唐人村田之诗善者当此绝句。” 鲁迅曾说：“惟有民魂是值得宝贵的，惟有他发扬起来，中国才有真进步。” 清代学者叶燮曾说：“孤芳独美，不如集众芳以为美。”从文化角度来看，这强调了（）。 《群经平议》是清代著名学者()的著作。 清代有学者在其著作中说：“俗语云：‘百年田地转三家’，言百年之内，兴废无常，必有转售其田至三家也。今则不然，……十年之间，已易数主。”这种现象反映出（） 清代道咸间成就最大的经世学者是（）。 且停亭的故事是清代学者（ ）的掌故。