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《行军篇》认为,管理训练军队应“令之以( ),齐之以( )”
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《行军篇》认为,管理训练军队应“令之以( ),齐之以( )”
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主观题
《行军篇》认为,管理训练军队应“令之以( ),齐之以( )”
答案
单选题
《行军篇》主要讲军队平时训练和将领的个人修养()
A.正确 B.错误
答案
主观题
“令之以文,齐之以武”中的“文”的意思是
答案
单选题
孙子治军思想的核心可以用“令之以文,齐之以武”来概括。
A.错误 B.正确
答案
单选题
道之以政,齐之以刑,民免而无耻;道之以(),齐之以礼,有耻且格
A.政 B.德 C.刑 D.仁
答案
主观题
“道之以政,齐之以刑,民免而无耻;道之以德,齐之以礼,有耻且格。”()
答案
单选题
道之以政,齐之以刑,民免而无耻;道之以(),齐之以礼,有耻且格--《论语》
A.政 B.礼 C.刑 D.德
答案
单选题
道之以政,齐之以刑,民免而无耻;道之以(),齐之以礼,有耻且格。(《论语》)
A.政 B.德 C.刑 D.仁
答案
主观题
“令之以文,齐之以武”是孙武治军思想的核心。这里的“文”主要指( )。
答案
主观题
“齐之以礼,道之以德”
答案
热门试题
道之以政,齐之以刑,民免而无耻;道之以德,齐之以礼,有耻且格。这段话出自:()
“子曰:道之以政,齐之以刑民免而无耻,道之以德,齐之以礼,有耻而格。”出自( )
“道(导)之以德,齐之以礼”
“道之以政,齐之以刑,民免而无耻;道之以德,齐之以礼,有耻且格。”这句话出自《论语》哪个章节()
《论语·为政》:“道之以政,齐之以刑,民免而无耻;道之以德,齐之以礼,有耻且格。”这一观点反映了()。
《论语·为政》指出:“道之以政,齐之以刑,民免而无耻;道之以德,齐之以礼,有耻且格。”这一观点反映了( )。
“道之以政,齐之以刑,民免而无耻;道之以德,齐之以礼,有耻且格。”这句话出自我国古代哪部著作?( )
“道之以政,齐之以刑,民免而无耻;道之以德,齐之以礼,有耻且格”,这段论述应当出自春秋战国时的()
“道之以政,齐之以刑,民免而无耻;道之以德,齐之以礼,有耻且格”。这一论述应当出自春秋战国的()。
“道之以政,齐之以刑,民免而无耻;道之以德,齐之以礼,有耻且格。”这段论述当出自春秋战国时期的()
“道之以政,齐之以刑,民免而无耻;道之以德,齐之以礼,有耻且格。”这段论述当出自春秋战国时期的:
孙武在《行军篇》中讲到了军队在哪几种地区的处军原则?(? ? )
孔子说:“道之以政,齐之以刑,民免而无耻。道之以德,齐之以礼,有耻且格。”孔子的话对我们今天的借鉴意义是()
孔子曾经说过:“道之以政,齐之以刑,()。”
孔子曰:“道之以政,齐之以刑,民免而无耻;道之以德,齐之以礼,有耻且格”说明对于法律,道德具有更加鲜明的特征是( )
孔子说过:“道之以政,齐之以刑,民免而无耻。道之以德,齐之以礼,有耻且格。”孔子的话对我们今天的借鉴意义是()
孔子曰:“道之以政,齐之以刑,民免而无耻;道之以德,齐之以礼,有耻且格。”说明对于法律,道德具有更加鲜明的特征是( )。
“道之以政,齐之以刑,民免而无耻;道之以德,齐之以礼,有耻且格。”这句话说明与法律相比,道德具有鲜明的特征是()
道之以政,齐之以刑,民免而无耻出自()
孔子强调治理国家要:“道之以德,齐之以( )。”
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