我国早期的祭祀诗绝大部分保存在《诗经》中的《周颂》《鲁颂》《商颂》以及二《雅》里。

成语对越在天最早出自于《诗经·周颂·清庙》，请问是《诗经·周颂·清庙》当中的哪句诗 《诗经》中的《颂》分（）三颂。 《颂》诗主要是（），这是周王室的宗庙祭祀诗，产生于西周初期。 诗经中的“风”、“雅”、“颂”都是有关政府或者祭祀的歌诗，反映了当地的风情民俗。() 《诗经·鲁颂·駉》是歌颂鲁僖公养马众多，注意国家长远利益的诗。 诗经分为风、雅、颂，其中记载宗庙祭祀的乐歌是（）。 诗经中描述祭祀和颂圣的篇目，题材是六艺中的（） 诗经》中《周颂》的第一篇是： 《诗经·周颂·小毖》是谁写的() 《诗经》中的“颂”不包括（ ? ? ）。 《诗经》的《颂》分为() 《诗·商颂·玄鸟》日：“天命玄鸟，降而生（）。” 《诗·商颂·玄鸟》曰:“天命玄鸟,降而生 。” 《诗经》是我国第一部诗歌总集，又称《诗三百》，共有风、雅、颂三个部分（） 《诗经》里的国风、大雅、小雅、颂被合称为四诗（） 《诗经》里的国风、大雅、小雅、颂被合称为四诗（） 中国大学MOOC: 《诗经》分成风、雅、颂三部分，其中记载宗庙祭祀的部分是“ ”。 《诗经》中的“颂”，其含义是（）。 《诗经》六义中的“颂”指的是： 《诗经·周颂·闵予小子》是成王遭武王之丧告于祖庙的诗。