“人道亲亲，故尊祖；尊祖，故敬宗。”句中“祖”的意思是（）
A. 宗奉
B. 祖宗
C. 效法
D. 祭祀
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“人道亲亲，故尊祖；尊祖，故敬宗。”句中“祖”的意思是（）
A.宗奉 B.祖宗 C.效法 D.祭祀
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“人道亲亲也，亲亲故尊祖，尊祖故敬宗，敬宗故收族，收族故宗庙严，宗庙严故重社稷，重社稷故爱百姓……”，材料主要反映了（）
A.中国古代的分封制度 B.中国古代的宗法观念 C.中国古代的礼乐制度 D.中国古代的仁爱思想
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《礼记大传》载：“人道亲亲也，亲亲故尊祖，尊祖故敬宗，敬宗故收族，收族故宗庙严，宗庙严故重社稷，重社稷故爱百姓。”材料旨在强调：
A.尊祖敬宗是人本性 B.家国亲情本是一体 C.君主百姓原本一家 D.封邦建国利于统治
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《礼记》中说：“人道亲亲也，亲亲故尊祖，尊祖故敬宗，敬宗故收族，收族故宗庙严，宗庙严故重社稷，重社稷故爱百姓。”材料主要说明()
A.主张实行宗法制 B.宗法制利于巩固统治 C.强调统治阶级要“尊宗敬祖” D.强调嫡长子继承制
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（2018江苏苏北四市期中）《礼记·大传》:“人道亲亲也。亲亲故尊祖,尊祖故敬宗,敬宗故收族,收族故宗庙严,宗庙严故重社稷”。材料旨在说明（）
A.分封制的必要性 B.宗法制的合理性 C.立嫡制的合法性 D.世袭制的重要性
答案
《礼记·大传》：“人道亲亲也。亲亲故尊祖，尊祖故敬宗，敬宗故收族，收族故宗庙严，宗庙严故重社稷……。”这段文字主要是为了论证下列哪一制度存在的合理性？（）
A.分封制 B.宗法制 C.嫡长子继承制 D.礼乐制
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(二)请运用中国法制史的理论知识对下列材料进行分析，并回答问题
《礼记·大传》：“一日亲亲；二日尊尊。亲亲故尊祖：尊祖故敬宗，敬宗故收族，收族故宗庙严，宗庙严故重社稷，重社稷故爱百姓，爱百姓故刑罚中，刑罚中故庶民安，庶民安故财用足，财用足故百志成，百志成故礼俗刑，礼俗刑然后乐。”
问题：
(1)这段文字反映了西周时期什么原则?其历史渊源是什么?
(2)这段文字的基本含义是什么?
(3)西周规定这一原则的立法宗旨是什么?
答案
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A.对 B.错
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天台宗尊古印度高僧智颤为初祖，至四祖龙树时确立定、慧双修原则。
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