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中国的隐逸文化具有怎样的历史影响?
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中国的隐逸文化具有怎样的历史影响?
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主观题
中国的隐逸文化具有怎样的历史影响?
答案
单选题
()文化又称隐逸文化,它是以道家思想为核心
A.庙堂文化 B.山林文化 C.显性文化 D.隐形文化
答案
主观题
从文化形态上讲,隐逸文化是()的产物。
答案
单选题
在隐逸文化中,所谓“大隐”是指()。
A.避于深山老林与世隔绝 B.仕朝廷随波逐流 C.身在市朝却保持着隐退的情怀 D.因为隐居而出大名
答案
主观题
下列那个词( )可以体现宋代隐逸文化。
答案
判断题
隐逸文化包含了抱节守志的人格精神。
答案
单选题
隐逸文化根源于道家思想,和儒家思想相对立()
A.正确 B.错误
答案
判断题
隐逸文化是中国传统文化中最具传奇性、超越性和浪漫气质的一种文化现象。
A.对 B.错
答案
单选题
隐逸文化是中国传统文化中最具传奇性、超越性和浪漫气质的一种文化现象()
A.正确 B.错误
答案
单选题
隐逸文学的创作主体是:()
A.武士 B.和尚 C.皇室 D.町人
答案
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隐逸文学的创作主体是:()
()是日本隐逸文学的创作主体。
对语法知识分析正确的一项是( )隐士是士阶层的重要组成部分,甚至是其中最优秀的组成部分。在此必须指出的是,隐士是一个复杂的概念,绝不仅仅指那些啸傲山林而不问世事的人,更重要的是指隐逸传统、隐逸文化,凡是具有浓郁的隐逸意味的人在此都应被当作隐士来看待,因为隐逸思想使他们升华了人格,丰富了社会价值。隐士人格的强劲的辐射力和隐逸文化的强劲的张力使任何板结顽固的社会土壤都不能不为之松动,从而为历史文化灌注新鲜。
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依次填入下面一段文字横线处的语句,衔接最恰当的一项是 ( )山水田园在文学中出现并非从隐逸文化的意义上开始的,但对山水的表现方式却存在很大差异。 , 。 , , 。因此,刘勰以为,“庄老告退,山水方滋”,正表明了隐逸文人对自然审美的独特视角。①诸子作品中自然景物也止于“山水比德”式人格化比衬②山水自然逐渐上升为一种纯粹独立的审美对象③随着隐逸文人对自然的真实切入④《诗经》中的山水自然风景常常是赋比兴的渲染手段⑤不再仅仅是一种陪衬或象征
在下面一段话横线处填入语句,衔接最恰当的一组是山水田园在文学中出现并非从隐逸文化的意义上开始的,但对山水的表现方式却存在很大差异。 , , , 。因此,刘勰以为“庄老告退,山水方滋”,正表明了隐逸文人对自然审美的独特视角。①诸子作品中自然景物也止于“山水比德”式人格化比衬②山水自然逐渐上升为一种纯粹独立的审美对象③随着隐逸文人对自然的真实切入④《诗经》中的山水自然风景常常是赋比兴的渲染手段⑤不再仅仅是一种陪衬或象征
依次填入下面一段文字横线处的语句,衔接最恰当的一项是( )(3分)山水田园在文学中出现并非从隐逸文化的意义上开始的,但对山水的表现方式却存在很大差异。 , 。 , , 。因此,刘勰以为“庄老告退,山水方滋”,正表明了隐逸文人对自然审美的独特视角。①诸子作品中自然景物也止于“山水比德”式人格化比衬②山水自然逐渐上升为一种纯粹独立的审美对象③随着隐逸文人对自然的真实切入④《诗经》中的山水自然风景常常是赋比兴的渲染手段⑤不再仅仅是一种陪衬或象征
依次填入下面一段文字横线处的语句,衔接最恰当的一项是山水田园在文学中出现并非从隐逸文化的意义上开始的,但对山水的表现方式却存在很大差异。 , 。 , , 。因此,刘勰认为,“庄老告退,山水方滋”,正表明了隐逸文人对自然审美的独特视角。①诸子作品中自然景物也止于“山水比德”式人格化比衬②山水自然逐渐上升为一种纯粹独立的审美对象。③随着隐逸文人对自然的真实切入。④《诗经》中的山水自然风景常常是赋比兴的渲染手段⑤不再仅仅是以一种陪衬或象征。
依次填入下面一段文字横线处的语句,衔接最恰当的一组是( )山水田园在文学中出现并非从隐逸文化的意义上开始的,但对山水的表现方式却存在很大差异。 , 。 , , 。因此,刘勰以为“庄老告退,山水方滋”,正表明了隐逸文人对自然审美的独特视角。①诸子作品中自然景物也止于“山水比德”式人格化比衬②山水自然逐渐上升为一种纯粹独立的审美对象③随着隐逸文人对自然的真实切入④《诗经》中的山水自然风景常常是赋比兴的渲染手段⑤不再仅仅是一种陪衬或象征
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