主观题

缚者曷为者也?

查看答案
该试题由用户434****64提供 查看答案人数:22577 如遇到问题请 联系客服
正确答案
该试题由用户434****64提供 查看答案人数:22578 如遇到问题请联系客服

相关试题

换一换
主观题
缚者曷为者也?
答案
单选题
下列句子中的“也”表示“判断语气”的一组是:①陈胜者,阳城人也。②狐日:“子无敢食我也!”③攻之不克,围之不继,吾其还也。④和氏璧,天下共传宝也。⑤缚者曷为者也? ⑥师道之不传也久矣()
A.①④ B.②③ C.③④ D.⑤⑥
答案
单选题
对下面文段中划线词的解释有错误的一项是(3分)()王曰:“缚者曷为者也 ”对曰:“齐人也,坐盗。”王视晏子曰:“齐人固善盗乎 ”晏子避席对曰:“婴闻之,橘生淮南则为橘,生于淮北则为枳,叶徒相似,其实味不同。所以然者何
A.曷:同“何” B.坐:犯罪 C.实:确实 D.所以:……的原因
答案
单选题
下面文段中加横线词的解释有错误的一项是( )王曰“缚者曷为者也 ”对曰:“齐人也,坐盗。”王视晏子曰:“齐人固善盗乎 ”晏子避席对曰:“婴闻之,橘生淮南则为橘,生于淮北则为枳,叶徒相似,其实味不同。所以然者何 ……”
A.曷:同“何”,什么 B.坐:犯罪 C.实:确实 D.所以:的原因
答案
单选题
下面文段中加点词的解释有错误的一项是(3分) ( )王曰:“缚者曷为者也”对曰:“齐人也,坐盗。”王视晏子曰:“齐人固善盗乎”晏子避席对曰:“婴闻之,橘生淮南则为橘,生于淮北则为枳,叶徒相似,其实味不同。所以然者何”
A.曷:同“何”,什么 B.坐:犯罪 C.实:确实 D.所以:……的原因
答案
主观题
“克之者何?杀之也。杀之则曷为谓之克?大郑伯之恶也”这句话出自以下哪本书?()
答案
单选题
“克之者何?()杀之也。杀之则曷为谓之克?()大郑伯之恶也”这句话出自以下哪本书?
A.《邹氏传》 B.《谷梁传》 C.《公羊传》 D.《左氏传》
答案
主观题
吾视居此围城之中者,皆有求于平原君者也;今吾视先生之玉貌,非有求于平原君者,曷为久居此围城中而不去也?
答案
主观题
将下面一段文言文翻译成现代汉语晏子至,楚王赐晏子酒,酒酣,吏二缚一人诣王。王曰:“缚者曷为者也?”对曰:“齐人也,坐盗。”王视晏子曰:“齐人固善盗乎?”晏子避席对曰:“婴闻之,橘生淮南则为橘,生于淮北则为枳,叶徒相似,其实味不同。所以然者何?水土异也。今民生长于齐不盗,人楚则盗,得无楚之水土使民善盗耶?”王笑曰:“圣人非所与熙也,寡人反取病焉。”
答案
主观题
阅读下列材料.完成题。《晏子使楚》原文晏子将使楚。楚王闻之。晏子至,楚王赐晏子酒.酒酣,吏二缚一人诣王。王日:“缚者曷为者也 ”对日:“齐人也,坐盗。”王视晏子日:“齐人固善盗乎 ”晏子避席对日:“婴闻之,橘生淮南则为橘,生于淮北则为枳,叶徒相似,其实味不同。所以然者何 水土异也。今民生长于齐不盗,入楚则盗,得无楚之水土使民善盗耶 ”王笑日:“圣人非所与熙也,寡人反取病焉。”课后练习一、针对楚国君
答案
热门试题
“时日曷丧,予及汝皆亡”,是以下哪个朝代的百姓诅咒统治者的话?() “知也者.固以行为功者也;行也者,不以知为功者也”,这种观点是() 时日曷丧,予及汝偕亡!曷: 《春秋》指出:“诚者,天之道也;思诚者,人之道也。至诚而不动者,未之有也;不诚,未有能动者也。” 中国古代绘画中提倡“知画之为物,是性灵者也,思想者也,活动者也,非器械者也,非单纯者也”。该画应属于() _____也者,天下之大本也;_____也者,天下之达。(《中庸》) “诚者,天之道也;思诚者,人之道也。至诚而不动者,未之有也;不诚,未有能动者也。”这句话出自哪里?() “天地者,生之始也;礼义者,治之始也;君子者,礼义之始也。”是谁提出的? “诚者,天之道也。诚之者,人之道也。诚者,不勉而中,不思而得,从容中道,圣人也。诚之者,择善而固执之者也。”出自()。 《庄子·齐物论》中有一段议论说:“有始也者,有未始有始也者,有未始有夫未始有始也者;有有也者,有无也者,有未始有无也者,有未始有夫未始有无也者。俄而有无矣,而未知有无之果孰有孰无也。”这段议论说明() 历史只会眷顾坚定者、奋进者、搏击者,也会等待犹豫者、懈怠者、畏难者。 历史只会眷顾坚定者、奋进者、搏击者,也会等待犹豫者、懈怠者、畏难者。 “知也者,固以行为功者也;行也者,不以知为功者也,行焉,可以得知之效也;知焉,未可得行之效也。”这就是说()。 “知也者,固以行为功者也;行也者,不以知为功者也,行焉,可以得知之效也;知焉,未可得行之效也。”这就是说() “凡厥者,__________,便为厥。厥者,_________者是也。” “君者舟也。庶人者水也。水则载舟,水则覆舟”。其阐述者是() 翻译:孟子曰:“伯夷,圣之清者也;伊尹,圣之任者也。柳下惠,圣之和者也;孔子,圣之时者也。孔子之谓集大成。” “兵者,凶器也,战者危事;兵者,国之大事也;兵者,诡道也;兵者,文武也;兵者,礼义忠信也”。这体现了中国古代军事思想中战争论战争本质观的战争本质的观点() “诚者,天之道也;诚之者,人之道也”出自《大学》。() “诚者,天之道也;诚之者,人之道也”出自《大学》()
购买搜题卡 会员须知 | 联系客服
会员须知 | 联系客服
关注公众号,回复验证码
享30次免费查看答案
微信扫码关注 立即领取
恭喜获得奖励,快去免费查看答案吧~
去查看答案
全站题库适用,可用于E考试网网站及系列App

    只用于搜题看答案,不支持试卷、题库练习 ,下载APP还可体验拍照搜题和语音搜索

    支付方式

     

     

     
    首次登录享
    免费查看答案20
    微信扫码登录 账号登录 短信登录
    使用微信扫一扫登录
    登录成功
    首次登录已为您完成账号注册,
    可在【个人中心】修改密码或在登录时选择忘记密码
    账号登录默认密码:手机号后六位