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早在秦汉以前,我国民间过年就有悬挂桃符的习俗;到了五代,人们开始把联语题于桃木板上;宋代以后,民间新年悬挂春联已相当普遍;一直到明代,人们才开始用红纸代替桃木板,出现了沿用今天的春联。这主要说明()
单选题
早在秦汉以前,我国民间过年就有悬挂桃符的习俗;到了五代,人们开始把联语题于桃木板上;宋代以后,民间新年悬挂春联已相当普遍;一直到明代,人们才开始用红纸代替桃木板,出现了沿用今天的春联。这主要说明()
A. 中华文化具有相对独立性
B. 中华文化具有多样性
C. 中华文化具有明显的区域性
D. 中华文化源远流长
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单选题
早在()以前,我国民间就有悬挂桃符和习俗
A.商 B.西周 C.东周 D.秦汉
答案
单选题
早在秦汉以前,我国民间过年就有悬挂桃符的习俗;到了五代,人们开始把联语题于桃木板上;宋代以后,民间新年悬挂春联已相当普遍;一直到明代,人们才开始用红纸代替桃木板,出现了沿用今天的春联。这主要说明()
A.中华文化具有相对独立性 B.中华文化具有多样性 C.中华文化具有明显的区域性 D.中华文化源远流长
答案
主观题
楹联俗称____或____,是从律诗的对偶句中演化出来的。早在秦汉以前,我国民间过年就有悬挂____的习俗。
答案
单选题
早在秦汉以前,我国民间过年,有在大门两侧张贴桃符的习俗,上面书画神荼和()二神来避邪
A.郁垒 B.秦叔宝 C.尉迟敬德 D.孟昶
答案
单选题
门墙上张贴表现喜庆和祥瑞的画,是我国民间早有的过年习俗,这些内容吉祥、画面喜庆的画叫年画。中国民间年画里经常使用传统五色,分别是红、黄、青、()和白
A.A、红 B.B、黑 C.C、绿 D.D、橙
答案
单选题
我国民间春节前贴门神的习俗来自()。
A.道教 B.佛教 C.天主教 D.伊斯兰教
答案
单选题
我国民间有种植()象征幸福、交好运的习俗。
A.樱花 B.梅花 C.桃花 D.月季
答案
主观题
唐五代以前乐府诗的总集我什么
答案
主观题
唐五代以前乐府诗的总集我什么
答案
主观题
“五代史”中的“五代”内容?
答案
热门试题
第五代移动通信系统理论速度达到了()。
我们可以把五代及以前看作是龙泉窑的( )时期。
五代十国中的五代是指()。
说明《五代史志》中的“五代”为哪五代?为什么会出现这种修志的情况?
唐后中国经历了五代十国,北方的五个政权被称为“五代”,这五代是哪五个朝代国家?
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五代十国,五代是梁、唐、晋、汉、周
黄老师在课程中讲到“五代同堂”指的是哪五代?()
五代包括()
下列哪个不属于“五代十国”中的“五代”:
《红高粱》是我国第五代导演宣言性作品
《五代史平话》是不存在水浒原型的五代史。()
《五代史平话》是不存在水浒原型的五代史()
五代是指、、、、
五代两宋
五代信息技术和五代远程教育的代表人物是()。
下列文段中加点字的注音正确的一项是( )其中贴春联的习俗源于古代的“桃符”。古人以桃木为辟邪之木,《典术》曰:“桃者,五木之精也,故压伏邪气者也。”到了五代时,后蜀君主孟昶雅好文学,他每年都命人题写桃符,成为后世春联之滥觞,而题写于桃符上的“新年纳余庆,嘉节号长春”,便成为有记载的中国历史上第一副“春联”。后来,随着造纸术的问世,才出现了以红纸代替桃木的张贴春联的习俗。
我国春节民间习俗有()
五代十国时期,五代分别是后梁、后唐、后晋、后汉与哪个朝代?()
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