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今有竹高一丈,末折抵地,去本四尺,问折者高几何()
单选题
今有竹高一丈,末折抵地,去本四尺,问折者高几何()
A. 三尺二寸
B. 三尺五寸
C. 四尺
D. 四尺二寸
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单选题
今有竹高一丈,末折抵地,去本四尺,问折者高几何()
A.三尺二寸 B.三尺五寸 C.四尺 D.四尺二寸
答案
单选题
今有仓广三丈,袤四丈五尺,容粟一万斛。问高几何()
A.1. 一丈二 B.2. 一丈八 C.3. 二丈 D.4. 二丈二
答案
单选题
今有羡除,下广六尺,上广一丈,深三尺,末广八尺,无深,袤七尺。问积几何()
A.六十四尺 B.八十一尺 C.八十四尺 D.九十尺
答案
判断题
如果企业在经营管理中出现了道高一尺魔高一丈
答案
单选题
今有竿不知其长,量得影长一丈五尺,立一标竿,长一尺五寸,影长五寸。问竿长几何()
A.30尺 B.32尺 C.40尺 D.45尺
答案
单选题
今有方池一丈,葭生其中央,出水一尺,引葭赴岸,适与岸齐。问:水深,葭长各几何()
A.水深:八尺,葭长九尺 B.水深:十二尺,葭长十三尺 C.水深:十六尺,葭长十八尺 D.水深:廿四尺,葭长廿五尺
答案
主观题
今有池一丈,葭生其中央,出水一尺,引葭赴岸,适与岸齐.水深、葭长各几何?
答案
单选题
有井不知深,先将绳三折入井,绳长四尺,后将绳四折入井,绳长一尺。问:井深和绳长各几何()
A.井深八尺,绳长为三十二尺 B.井深八尺,绳长为三十六尺 C.井深九尺,绳长为三十二尺 D.井深九尺,绳长为三十六尺
答案
单选题
今有垣厚五尺,两鼠对穿。大鼠日一尺,小鼠亦日一尺。大鼠日自倍,小鼠日自半。问几何日相逢?各穿几何()
A.1. 2日相逢;大鼠穿:3另1/4尺;小鼠穿1另3/4尺 B.2. 3日相逢;大鼠穿:3另8/17尺;小鼠穿1另9/17尺 C.3. 3日相逢;大鼠穿:3另17/32尺;小鼠穿1另17/32尺 D.4. 4日相逢;大鼠穿:4尺;小鼠穿1尺
答案
单选题
《报刘一丈书》中“权者”暗指( )
A.顾秉谦 B.刘一丈 C.宗臣 D.严嵩
答案
热门试题
亿万年来,各种动物为了生存和繁衍费尽心机,练就了花样繁多的觅食技巧。与此同时,植物在巨大的自然选择压力下,也演化出了许多____________的防御机制。于是,植食性动物与植物之间的“军备竞赛”不断____________,道高一尺、魔高一丈。
“你敬我一尺,我敬你一丈”,体现了人际关系的【】
“你敬我一尺,我敬你一丈”,体现了人际关系的:
魔王能驱群魅扰乱正法,佛陀于金刚座下成道前,魔王亦曾威逼利诱企图破坏;魔王是否超脱业报之外?否则应即身堕入地狱矣。或云魔系代表自性无明及情欲之词,然道高一尺,魔高一丈,确指有物对立?法身遍一切,如义魔是否亦即佛?
魔王能驱群魅扰乱正法,佛陀于金刚座下成道前,魔王亦曾威逼利诱企图破坏;魔王是否超脱业报之外?否则应即身堕入地狱矣。或云魔系代表自性无明及情欲之词,然道高一尺,魔高一丈,确指有物对立?法身遍一切,如义魔是否亦即佛?
《报刘一丈书》对干谒者的描写有
《报刘一丈书》中“权者”的形象特征是( )
一丈等于多少米()
《报刘一丈书》刻画的干谒者形象有何特点?试举例说明。
今有蒲生一日,长三尺。莞生一日,长一尺。蒲生日自半,莞生日自倍。问几何日而长等()
白首雄心一丈夫
宗臣《报刘一丈书》中,权者的形象特征是
宗臣《报刘一丈书》中,“门者”的形象特征是()
《报刘一丈书》主要刻画的人物形象有( )
宗臣《报刘一丈书》中“权者"形象的特点是()
《报刘一丈书》中所写的“权者”是指把持朝政的
宗臣《报刘一丈书》中,“权者”的形象特点是()
《报刘一丈书》的作者是()
人类的四大烦恼,不但“生”“老”“死”没人躲过,就是“病”也无法根除。人类自有“药”的发明,“药”与“病”就“道高一尺,魔高一丈”。虽然在“药”不太灵的时候,行气、导引、祝由(古代的精神疗法)会重新产生吸引力(如对外丹术衰落后的内丹术和出于绝望的癌症病人),但它们始终不能摆脱附庸地位。这段话旨在强调:
人类的四大烦恼,不但“生”“老”“死”没人能躲过,就是“病”也无法根除。人类自有“药”的发明,“药”与“病”就“道高一尺,魔高一丈”。虽然在“药”不太灵的时候,行气、导引、祝由(古代的精神疗法)会重新产生吸引力(如对外丹术衰落后的内丹术和出于绝望的癌症病人),但它们始终不能摆脱附庸地位。这段话旨在强调()。
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