德国法学家耶林说：“罗马帝国曾三次征服世界，第一次以武力，第二次以宗教，第三次以……唯有法律征服世界是最为持久的征服。”

罗马帝国曾遭到三次大规模侵略：日耳曼蛮族、穆斯林、北欧人。 罗马帝国时代援引法学家著作判案时，如果不能形成多数意见，以（）的学说为准。 德国法学家说过“有限责任公司是法学家餐桌上的创造物”。() 德国法学家耶林说过,没有国家强制力的法律规则是“一把不燃烧的火,一缕不发亮的光”。这句话说明: 从一般意义上理解，政治文明的核心内容是民主和法治，两者相辅相成，互相依存，互相促进，密不可分。阅读下列材料，回答问题 材料一： 中国古代“明法度，定律令，皆以始皇起”，法律是君主个人意志的体现，皇帝集国家立法、行政、司法和军事指挥权于一身，决策具有独断性和随意性。 材料二： 罗马曾三次征服世界，第一次是以武力，第二次是以宗教。而第三次征服则以法律。而第三次征服也许是其中最为平和、最为持久的征服。——德国法学家耶林格 材料三： 中华民国主权属于国民全体，国民享有人身、言论、著作、集会、结社、迁移等项自由和请愿、诉讼、选举及被选举等项权利。——《中华民国临时约法》 材料二中的“法律”指的是罗马法它包括哪些内容？简述罗马法与近代法学之间的关系。 古罗马帝国尼禄当皇帝的时候起义时把造的第一次圣殿毁掉了。() 德国法学家研究的是什么法系？（） 法律是国家意志的体现。近代以来，“法制是政治文明最坚实的基础，是让法律成为治理国家最高权威的手段。” 材料一：著名法学家耶林格曾说在他所著的《罗马法精神》一书中说：“罗马帝国曾三次征服世界，第一次以武力，第二次以宗教（指基督教），第三次以法律。武力因罗马帝国的灭亡而消失，宗教随着人民思想觉悟的提高、科学的发展而缩小影响，唯有法律征服世界是最为持久的征服。” 材料二：……中国法的界定十分模糊，倒是皇帝圣旨、朝廷法令、祖宗遗训更具威力。因为法自君出，皇帝“钦定”法律，皇权置于法律之上，法律对皇权约束作用微乎其微。法律遇到开明皇帝有些用，一遇昏庸暴君，无法无天，所谓“人亡政息”。……这遗风流传至今即权大于法，有法不依，拟法不严，徇情枉法。 ——史仲文《中国人走出死胡同》材料三：“主权属于国民之全体”，“盖国民为一国之主，为统治权之所出”；“一国之政事，悉以宪法行之。——孙中山《孙中山全集》材料三与材料二相比，反映出来的法治观念有何不同？（6分）结合所学知识，举出近代中国资产阶级以法制取代专制实践的一例。 日耳曼蛮族征服了罗马帝国，而罗马帝国的基督教却征服了日耳曼蛮族。 按照罗马帝国（含奥古斯都时代）的规定，五大法学家的主要任务是（）。 罗马帝国的《引证法》规定，遇到疑难问题，在成文法无明文规定时，要按五大法学家著作来解决，五大法学家观点不一致时，应遵守的法学家是（） 强调罗马法历史的德国历史法学家是（） 从一般意义上理解，政治文明的核心内容是民主和法治，两者相辅相成，互相依存，互相促进，密不可分。阅读下列材料，回答问题 材料一： 中国古代“明法度，定律令，皆以始皇起”，法律是君主个人意志的体现，皇帝集国家立法、行政、司法和军事指挥权于一身，决策具有独断性和随意性。 材料二： 罗马曾三次征服世界，第一次是以武力，第二次是以宗教。而第三次征服则以法律。而第三次征服也许是其中最为平和、最为持久的征服。——德国法学家耶林格 材料三： 中华民国主权属于国民全体，国民享有人身、言论、著作、集会、结社、迁移等项自由和请愿、诉讼、选举及被选举等项权利。——《中华民国临时约法》 材料三体现的主要思想是什么？它的颁布有什么意义？ 历史上第一次系统论述近代国际法基本理论的荷兰国际法学家是（） 歌德作品中第一次使德国文学真正走向世界文学之林的是 德国法学家卡恩最先提出国际私法中的（）。 罗马国家，是日尔曼部落征服罗马帝国的直接结果。 白骨精第一次变成（）,第二次变成（），第三次变白骨精第一次变成（）,第二次变成（），第三次变成（） 第一次世界大战德国战败的原因： 第一次世界大战中的同盟国除了德国，意大利，奥匈帝国，保加利亚和哪个国家？