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把孔子“兴观群怨”中的“怨”注释为“考见得失”的是()
单选题
把孔子“兴观群怨”中的“怨”注释为“考见得失”的是()
A. 孔安国
B. 郑玄
C. 朱熹
D. 孔颖达
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把孔子“兴观群怨”中的“怨”注释为“考见得失”的是()
A.孔安国 B.郑玄 C.朱熹 D.孔颖达
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主观题
(孔子的)“兴观群怨”说
答案
多选题
康有为在《孔子改制考》中,把孔子打扮成主张变革的先师,其目的在于()
A.引导人民重新认识孔子 B.为维新变法制造历史依据 C.利用儒家思想宣扬变法 D.减少维新变法的阻力
答案
主观题
《孔子改制考》是()的作品。
答案
主观题
《孔子改制考》的作者是()。
答案
单选题
《孔子改制考》是()的作品。
A.康有为 B.梁启超 C.张之洞 D.严复
答案
主观题
4.孔子提出“远怨”,必须做到
答案
判断题
《孔子改制考》是谭嗣同的作品。()
答案
单选题
《孔子改制考》是谁的作品?
A.廖平 B.俞樾 C.康有为 D.章太炎
答案
单选题
孔子对“匿怨而友其人”持肯定态度()
A.正确 B.错误
答案
热门试题
孔子改制考》是但谭嗣同的有作品()
“兴群观怨”是孔子对《诗经》的社会作用的高度概括()
下列语句,出自康有为《孔子改制考》的是()
孔子主张“诗可以怨”,请指出:什么是“诗可以怨”?它对我国古代诗歌创作产生过什么样的积极影响?
根据课程内容可知:《孔子改制考》是谭嗣同的作品。()
根据课程内容可知:《孔子改制考》是谭嗣同的作品。
有为作《孔子改制表》和《新学伪经考》的目的是
康有为在他的《孔子改制考》中将孔子奉为主张变革的先驱,下列描述正确的是()
1891年、1896年,先后撰写了《新学伪经考》和《孔子改制考》这两部著作的是()。
以下有关《孔子改制考》的说法不正确的是()。
以下有关《孔子改制考》的说法不正确的是( )。
“兴观群怨”说中的“兴”指的是()
“摄兴观群怨于一炉”
下列有关《孔子改制考》的说法不正确的是( )。
唐太宗有一句名言“以人为鉴,可以知得失”,由此我们可以联想到《论语》中孔子的话:
“《国风》好色而不淫,《小雅》怨诽而不乱。若《离骚》者,可谓兼之矣。”这几句话,据教材注释是出自()。
“求仁而得仁,又何怨”中“怨”的含义是( )。
“求仁而得仁,又何怨”中“怨”的含义是( )。
简述“兴观群怨”说的主要内涵是什么?
在“多人,不能无生得失”中,“得失”是复音词,“得”字无义起陪衬作用,“失”字的含义起主导作用。有人把这种复音词叫做 ???????????????。
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