唐代儒学复兴最初是以古文运动的形态和（）的形式出现。

韩愈、柳宗元是唐代古文运动的领袖（） 唐代“古文运动”的倡导者是（）   唐代古文运动的两位文坛领袖是()和柳宗元。 如何理解唐代古文运动的得与失？ 韩愈是唐代古文运动的倡导者和领袖之一。他完整地提出了内容和形式的革新问题，即“文以明道”和创作较接近口语，内容上强调复兴儒学，形式上改革文体，尤其强调形式方面的改革，为古文的理论建设作出了突出贡献，他的文学理论主张见于他给朋友学生的书信和其他赠序、杂文等论述中，最有代表性的是（） 唐代的古文运动是一次恢复（）的努力 下列作家中，为唐代古文运动领袖的是（） 下列与萧颖士齐名的唐代古文运动先驱是（） 当代中国，“儒学复兴运动”最早的提出者是()。 唐代古文运动的倡导者韩愈在文学上崇尚（） 金属货币最初是以_____形态流通的。 ( ) “儒学复兴论”  “儒学复兴论” 除韩愈外，唐代古文运动另外一个领导者是（） 唐代的古文运动是一次重要的文体改革运动，倡导者是（） 唐宋"古文运动"推动散文大发展，其中唐代的散文大家是（）。 （），字遐叔，唐代古文运动的先驱，力主文章的教化作用 韩愈和柳宗元一起倡导了古文运动。古文运动，实际是以复古为名的文风改革运动，主张学习先秦、两汉言之有物、言贵创新的优秀散文，坚决摒弃只讲形式不重内容的华而不实的文风。 在唐代古文运动兴起的诸种因素中，更为直接的原因是（） 在唐代古文运动兴起的诸种因素中，更为直接的原因是（）