单选题

智慧是哲人对世道人生、天地宇宙的独见独闻或先知先觉,它注定不是()的市井常识,也不是循规蹈矩的老生常谈。“周虽旧邦,其命维新”,哲学的进步实则是哲人学术与智慧的不断()。填入括号部分最恰当的一项是()。

A. 司空见惯;兼收并蓄
B. 人云亦云;推陈出新
C. 妇孺皆知;精益求精
D. 拾人牙慧;融会贯通

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智慧是哲人对世道人生、天地宇宙的独见独闻或先知先觉,它注定不是()的市井常识,也不是循规蹈矩的老生常谈。“周虽旧邦,其命维新”,哲学的进步实则是哲人学术与智慧的不断()。填入括号中最恰当的词语依次是()  
A.司空见惯;兼收并蓄 B.人云亦云;推陈出新 C.妇孺皆知;精益求精 D.拾人牙慧;融会贯通
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智慧是哲人对世道人生、天地宇宙的独见独闻或先知先觉,它注定不是_____的市井常识,也不是循规蹈矩的老生常谈。“周虽旧邦,其命维新”,哲学的进步实则是哲人学术与智慧的不断_____。依次填入画横线部分最恰当的一项是()。
A.司空见惯 兼收并蓄 B.人云亦云 推陈出新 C.妇孺皆知 精益求精 D.拾人牙慧 融会贯通
答案
单选题
智慧是哲人对世道人生、天地宇宙的独见独闻或先知先觉,它注定不是__的市井常识,也不是循规蹈矩的老生常谈。“周虽旧邦,其命维新”,哲学的进步实则是哲人学术与智慧的不断__。依次填入画横线部分最恰当的一项是()。
A.司空见惯 兼收并蓄 B.人云亦云 推陈出新 C.妇孺皆知 精益求精 D.拾人牙慧 融会贯通
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智慧是哲人对世道人生、天地宇宙的独见独闻或先知先觉,它注定不是()的市井常识,也不是循规蹈矩的老生常谈。“周虽旧邦,其命维新”,哲学的进步实则是哲人学术与智慧的不断()。填入括号部分最恰当的一项是()。
A.司空见惯;兼收并蓄 B.人云亦云;推陈出新 C.妇孺皆知;精益求精 D.拾人牙慧;融会贯通
答案
单选题
智慧是哲人对世道人生、天地宇宙的独见独闻或先知先觉,它注定不是()的市井常识,也不是循规蹈矩的老生常谈。“周虽旧邦,其命维新”,哲学的进步实则是哲人学术与智慧的不断()依次填入括号中部分最恰当的一项是()
A.司空见惯;兼收并蓄 B.人云亦云;推陈出新 C.妇孺皆知;精益求精 D.拾人牙慧;融会贯通
答案
单选题
智慧是哲人对世道人生、天地宇宙的独见独闻或先知先觉,它注定不是      的市井常识,也不是循规蹈矩的老生常谈。“周虽旧邦,其命维新”,哲学的进步实则是哲人学术与智慧的不断      。依次填入划横线部分最恰当的一项是(    )。
A.司空见惯 兼收并蓄 B.人云亦云 推陈出新 C.妇孺皆知 精益求精 D.拾人牙慧 融会贯通
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判断题
一般来说,先知先觉会成为消费者。
答案
单选题
“天之生此民也,使先知觉后知,使先觉觉后觉也”《孟子》中,认为自己就是“先知先觉”者的人是()
A.商汤 B.伊尹 C.孟子 D.万章
答案
单选题
将人分为“先知先觉,后知后觉,不知不觉”三类的是()
A.孔子 B.孟子 C.孙中山 D.毛泽东
答案
单选题
将人分为“先知先觉,后知后觉,不知不觉”三类的是()。
A.孔子 B.孟子 C.孙中山
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