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多年前的已经提出“夙夜在公”的道德要求,认为日夜为公家办事是一种高尚的道德品质()
单选题
多年前的已经提出“夙夜在公”的道德要求,认为日夜为公家办事是一种高尚的道德品质()
A. 《诗经》
B. 《论语》
C. 《尚书》
D. 《中庸》
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单选题
多年前的已经提出“夙夜在公”的道德要求,认为日夜为公家办事是一种高尚的道德品质()
A.《诗经》 B.《论语》 C.《尚书》 D.《中庸》
答案
单选题
多年前,《诗经》提出的“夙夜在公”体现了中华传统美德的()
A.重视整体利益,强调责任奉献。 B.推崇“仁爱”原则,注重以和为贵。 C.提倡人伦价值,重视道德义务。 D.追求精神境界,向往理想人格
答案
判断题
两千多年前,《诗经》提出的“夙夜在公”的道德要求体现了中华民族优良道德传统中对社会、民族、国家的责任意识和奉献精神()
答案
单选题
两千多年前的《诗经》提出“夙夜在公”,西汉的贾谊提出“国而忘家,公而忘私”,宋代的范仲淹提出“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”,表明()
A.爱国奉献,以天下为己任的内容 B.乐群贵和,强调入际和谐的内容 C.勤劳勇敢,追求自由解放的内容 D.求真务实,敬重诚实守信的内容
答案
单选题
在中国传统道德的发展演化中,始终注意义利之辨、理欲之辨、公私之辨,而核心和本质是公私之辨。“公义胜私欲”是中国传统道德的根本要求。两千多年前的《诗经》已经提出“夙夜在公”的道德要求。以下与“夙夜在公”反映的注重整体利益、国家利益和民族利益,强调责任意识和奉献精神的道德传统不一致的是()
A.“己所不欲,勿施于人” B.“以公灭私,民其允怀” C.“国而忘家,公而忘私” D.“义以为上”、“先义后利”、“见利思义”
答案
单选题
中国原始彩陶时间从6000多年前的仰韶文化到4000多年前的()
A.红山文化 B.马家窑文化 C.半坡文化 D.大汶口文化
答案
判断题
中国古代从三千多年前就已经开始胎教这个做法了。()
答案
单选题
中国古代从三千多年前就已经开始胎教这个做法了()
A.正确 B.错误
答案
主观题
两千多年前的《诗经》提出“夙夜在公”,西汉的贾谊提出“国而忘家,公而忘私”,明代的顾炎武提出“天下兴亡,匹夫有责” 等,这些思想体现了中华民族传统美德中( )。
答案
单选题
两千多年前的《诗经》提出“夙夜在公”,西汉的贾谊提出“国而忘家,公而忘私”,明代的顾炎武提出“天下兴亡,匹夫有责”等,这些思想体现了中华民族传统美德中()
A.勤劳勇敢,追求自由解放的内容 B.乐群贵和,强调人际和谐的内容 C.爱国奉献,以天下为己任的内容 D.求真务实,敬重诚实守信的内容
答案
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两千多年前就提出智慧、德行、身体“和谐发展”的教育家是()
两千多年前就提出智慧、德行、身体和谐发展的教育家是()
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两千多年前的《诗经》提出“夙夜在公”,西汉的贾谊提出“国而忘家,公而忘私”,宋代的范仲淹提出“先天下之优而优,后天下之乐而乐”,明代的顾炎武提出“天下兴记亡,匹夫有责”等,这些都体现了中华民族传统美德中的()。
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