判断题

父系氏族文化遗存以黄河中下游的大汶口文化中晚期、龙山文化以及长江下游的良渚文化、河姆渡文化为代表()

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下列哪一项不符合大汶口文化中晚期社会现实?( ) 大汶口文化是我国新石器时期黄河流域母系氏族社会向父系氏族社会演变的重要历史阶段,距今约五六千年() 大汶口文化是我国新石器时期黄河流域母系氏族社会向父系氏族社会演变的重要历史阶段,距今约五六千年() 下列属于黄河中下游旅游区的是() 父系氏族文化遗存以仰韶文化和长江流域的河姆渡文化为其杰出代表() 父系氏族公社阶段的文化遗存主要有()。 我国原始社会时期,母系氏族公社的代表文化是山东大汶口文化、山东龙山文化和浙江良渚文化。 在黄河中下游旅游区,有我国的四大古都,它们是: 黄河中下游地区是中国上古时代的() 我国黄河中下游河段,河流补给的类型主要是() 仰韶文化时期处于父系氏族公社时期,而龙山文化处于母系氏族公社时期 仰韶文化时期处于父系氏族公社时期,而龙山文化处于母系氏族公社时期() 在中国的黄河中下游地区,早在公元前四五千年的仰韶文化时期,就已出现了() 黄河中下游旅游区在地理上包括哪些地貌单元? 简述黄河中下游旅游区的主要旅游资源。 中国的彩陶文化集中分布在东南沿海一带,以良渚文化、大汶口文化以及龙山文化为代表。 济宁地区目前已发现的新石器时代文化包括()、大汶口文化、龙山文化等 简述黄河中下游旅游区的名塔旅游资源。 典型的龙山文化不是从大汶口文化发展而来的,而是直接从仰韶文化发展下来的。() 黄河中游地区的“仰韶文化”是什么时期的重要文化遗存?
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