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父系氏族文化遗存以黄河中下游的大汶口文化中晚期、龙山文化以及长江下游的良渚文化、河姆渡文化为代表()

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判断题
父系氏族文化遗存以黄河中下游的大汶口文化中晚期、龙山文化以及长江下游的良渚文化、河姆渡文化为代表()
答案
判断题
仰韶文化是黄河中下游地区重要的新时期时代文化。()
答案
单选题
下列不是黄河中下游文化区的代表性文化的是()。
A.龙山文化 B.河姆渡文化 C.仰韶文化 D.大汶口文化
答案
单选题
位于山东青岛胶州市的(),属新石器时代文化遗址,下层是大汶口文化晚期遗存,上层是龙山文化遗存,这一文化层相叠压的发现,有力地证明了大汶口文化早于龙山文化的相对年代,明确了这一地区的大汶口文化和龙山文化的基本面貌
A.周口店遗址 B.三里河遗址 C.元谋人遗址 D.蓝田猿人遗址
答案
单选题
大汶口文化类型是属于黄河下游的原始文化类型,不同黄河上游的陶器纹饰多优美的曲线,大汶口文化陶器的纹饰风格__()
A.沉着痛快 B.强烈刚硬 C.绚丽多姿 D.瑰丽雄浑 E.活泼多变
答案
主观题
我国哪个省跨黄河中下游?
答案
单选题
我国哪个省跨黄河中下游?()
A.河南 B.山西 C.陕西
答案
主观题
龙山文化继承和发展了大汶口文化和()
答案
主观题
父系氏族公社的主要文化遗存有()、()、()
答案
单选题
下列哪一项不符合大汶口文化中晚期社会现实?( )
A.我国一些地区相继进入父系氏族社会时期 B.陶器多为彩陶 C.玉器的生产工艺水平超过了仰韶文化 D.养蚕缫丝,纺织技术进步
答案
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()是龙山文化、大汶口文化陶器中的典型器物 大汶口文化是我国新石器时期黄河流域母系氏族社会向父系氏族社会演变的重要历史阶段,距今约五六千年() 大汶口文化是我国新石器时期黄河流域母系氏族社会向父系氏族社会演变的重要历史阶段,距今约五六千年() 下列属于黄河中下游旅游区的是() 父系氏族文化遗存以仰韶文化和长江流域的河姆渡文化为其杰出代表() 父系氏族公社阶段的文化遗存主要有()。 我国原始社会时期,母系氏族公社的代表文化是山东大汶口文化、山东龙山文化和浙江良渚文化。 在黄河中下游旅游区,有我国的四大古都,它们是: 黄河中下游地区是中国上古时代的() 我国黄河中下游河段,河流补给的类型主要是() 仰韶文化时期处于父系氏族公社时期,而龙山文化处于母系氏族公社时期 仰韶文化时期处于父系氏族公社时期,而龙山文化处于母系氏族公社时期() 在中国的黄河中下游地区,早在公元前四五千年的仰韶文化时期,就已出现了() 黄河中下游旅游区在地理上包括哪些地貌单元? 简述黄河中下游旅游区的主要旅游资源。 中国的彩陶文化集中分布在东南沿海一带,以良渚文化、大汶口文化以及龙山文化为代表。 济宁地区目前已发现的新石器时代文化包括()、大汶口文化、龙山文化等 简述黄河中下游旅游区的名塔旅游资源。 典型的龙山文化不是从大汶口文化发展而来的,而是直接从仰韶文化发展下来的。() 我国主要的棉区有长江中下游棉区、黄河中下游棉区和新疆棉区。下列有关我国三大棉区的说法,正确的是()。
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