在我国古代宗法制度下，立嗣是收养的特殊形式，而且对立嗣有明确的要求，包括（）
A. 只有男子无后才可立嗣
B. 立嗣可以立异姓男子
C. 立嗣行为只能由需立嗣者在生前进行
D. 嗣子可依礼、法取得嫡子身份、财产上的权利
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在我国古代宗法制度下，立嗣是收养的特殊形式，而且对立嗣有明确的要求，包括（）
A.只有男子无后才可立嗣 B.立嗣可以立异姓男子 C.立嗣行为只能由需立嗣者在生前进行 D.嗣子可依礼、法取得嫡子身份、财产上的权利
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在中国古代宗法制度下，立嗣是收养的一种特殊形式。下列有关立嗣的说法，正确的有（）
A.立嗣的宗旨是为了继承宗祧 B.男子无后才能立嗣 C.嗣子仅限男性 D.嗣子可取得嫡子的地位
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在中国占代宗法制度下，立嗣是收养的一种特殊形式。以下有关立嗣的表述，正确的有（）
A.立嗣的宗旨是为了承继宗祧 B.男子无后才能立嗣 C.嗣子既可以是男性也可以是女性 D.嗣子可取得嫡子身份上、财产上的权利
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我国古代根据宗法制度，把亲属分为（）
A.外亲 B.宗亲 C.妻亲 D.近亲
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依我国古代的宗法制度，九族中所指的名称包括（）
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宗法制度
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中国古代的宗法制度产生于（）
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答案
中国古代的宗法制度完善于周代，其核心是（）。
A.分封制 B.等级制 C.嫡长子继承制 D.家族制
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宗法制度由早期宗法现象的萌芽，至周代而形成，其中周王是宗法制度的制定者。()
A.错误 B.正确
答案
西周宗法制度包括（）
A.嫡长子继承制 B.封邦建国制 C.礼乐制度 D.宗庙祭祀制度
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中国古代的宗法制度产生于西周后期（）
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在宗法制度下，周代王位的传递实行（）
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宗法制度下，周代社会的基本单位是()
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完整的宗法制度出现于 ( )
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宗法制度的核心问题就是( )
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